和大家聊一下公孫弘。
對于這位漢武帝時期嶄露頭角的明相，絕大多數人的印象都是那聲‘豬倌丞相’的雅號。
從某種意義上來講，豬倌丞相公孫弘，也絕對算得上逆襲典范。
那事實，究竟是否如這聲‘豬倌丞相’的雅號所體現出來的那樣呢？
請看以下詳解。
公孫弘，字季，也有傳聞字‘次卿’（《西京雜記》）,生于漢太祖高皇帝五年（公元前200年），亡故于漢武帝元狩二年（公元前121年），享年79歲。
毋庸置疑：作為漢丞相的代表性人物，公孫弘也繼承了這個群體的‘優良傳統’。
想來也正常——在那個人均壽命不足三十，貴族平均壽命卻遠超三十，且政治人物動輒七老八十的年代,不活個小一百歲、熬死一兩代怪物，丞相的位置輪都輪不到后生晚輩的身上。
——論資排輩嘛,又不是新時代的產物······
再說籍貫，公孫弘是齊地菑川人，和文、景時期的晁錯是老鄉，年歲也相差無多。
但顯而易見的是，這二人無論是為官路線，還是個人的發展歷程，都幾乎毫無共同點可言。
便說二人同生于漢太祖高皇帝五年（公元前200年），到漢文帝自代國入繼大統時，這二人都剛二十，剛到加冠成人的年紀。
這個年紀的晁錯，已經成功混到了長安,雖然不是什么大官，但也好歹是個‘京官’；之后不久,晁錯更是借著‘受濟南伏生授以《尚書》’而顯貴,瞬間成為了秩二千石的《詩》博士。
但與晁錯的順風順水,甚至是火箭式升官的節奏不同：同一時間點，同樣二十歲的公孫弘，正在家鄉薛縣做縣牢獄卒,之后更是因罪被免職。
失去了經濟來源,生活無以為繼之后，公孫弘無奈只得‘到海上去牧豬’。
這也正是公孫弘‘豬倌丞相’之雅號的由來，而這里的‘到海上’，大概率是在齊地濱海的平原地區，為地主老財養豬，并借酬勞保障基本生活。
到漢文帝后元五年（公元前159年），同一年出身的賈誼、晁錯二人，前者雖然因梁懷王墜馬夭折一事抑郁而終，但政治成果也早已名揚天下——賈誼從小就很有名氣，十八歲便被周遭郡縣所知曉，入朝便被漢文帝拜為博士，任‘太中大夫’，仕途無疑是比晁錯都更順一些；
其代表作諸如《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等，更是為賈誼贏得了天下人的認可和尊重，并敬稱死去的賈誼一聲：賈長沙。
本該年過四十的年紀，賈誼已經抑郁而終，晁錯則在儲君太子，也就是后來的漢景帝劉啟身邊混的順風順水，又是太子詹事/家令,又是《尚書》博士,更是握著《言兵事疏》《守邊勸農疏》《論貴粟疏》《賢良對策》等較賈誼絲毫不差，且被漢文帝切實采納的代表作。
反觀公孫弘呢？
——直到四十出頭的年紀，這位豬倌丞相才似終于明白過來：什么叫知識改變命運。
從四十歲開始讀書，公孫弘最初學習《春秋》雜說，并最終選擇《公羊傳》研習，毅然決然的成為了以為‘公羊儒’。
或許有人不知道何謂公羊儒，但提到公羊儒的一句明言，恐怕凡漢之民無人不知、無人不曉。
——以德報怨，何以報德？
——以德報德，以直報怨！
——十世之仇，尤可復也！！！
沒錯——公羊儒的核心思想，便是后世聞名遐邇的大復仇。
很顯然，公孫弘選擇的公羊學說，十分契合了漢武帝時期的政治需要——對于匈奴人，漢室需要‘大復仇’，好大喜功的漢武帝劉徹，更需要‘大復仇’這個完美的大義旗幟，來發動對北方匈奴的全面反擊，或者說是主動攻擊。
漢文帝后元七年（公元前157年），漢文帝劉恒駕崩，漢景帝劉啟即皇帝位，時專研《公羊》的博士胡毋生告老，回到家鄉齊地教書育人，已經決定做一個‘讀書人’的公孫弘，便曾屢屢前去向胡毋生請教學問。
十七年后，也就是漢武帝建元元年（前140）冬十月，漢武帝劉徹頒下《招賢令》，要求朝堂公卿，以及郡國二千石以上的官員舉薦“賢良方正”、“直言極諫”之士。
這里的賢良方正，其實是兩個名詞：賢良、方正。
二者都是漢初特有的‘察舉制’的產物，代表人物有同樣被舉為賢良、方正的賈誼、晁錯二人。
同一年出身的賈誼、晁錯二人，都是在二十歲的年紀，于漢文帝元年被舉薦為賢良方正，而我們的豬倌丞相大器晚成，直到六十歲的年紀，才被家鄉所在的菑川國以‘賢良’的名義推舉給長安朝堂。
史家普遍認為：菑川國這次舉薦六十歲的公孫弘，其實有點非暴力不合作、軟對抗漢武帝詔令的意圖——我小小一個菑川國，你劉徹非要我舉薦上百人，我上哪兒找這么多能人？
就這六十歲的老豬倌，好歹也算是個讀書人，你愛要不要！
姿勢從公孫弘后來的表現，以及其畢生的成就來看，這種說法顯然很難站得住腳，這也很可能是人們喜聞樂見的‘笑話一下出身卑微者’的環節了。
被舉薦之后，公孫弘當然就要入京面圣，便在長安遇到了同樣被舉薦，且以研究《詩》而聞名的老儒轅固，轅固當時已經有九十多歲了。
轅固生有多出名，我也就不多贅述，歷史名場面也是眾所周知——一次是和黃生辯論‘帽子和鞋子’的問題，再一次，就是因為觸怒了竇太后而被扔進野豬圈，景帝急中生智扔了一把劍下去，老轅固又剛好君子六藝不片刻，這才僥幸保住了性命。
在見到年過花甲，卻比自己‘年少’足足三十多歲的公孫弘時，轅固發現公孫弘似乎出于對長者、對先達者的敬重而不敢直視自己，便一眼看出公孫弘的不凡之處，并斷定公孫弘前途無限。
于是，年過耄耋的老儒轅固，便鄭重其事的對素未謀面的公孫弘交代道：公孫先生，我已經老了，雖然被舉為賢良方正，恐怕也很難再為陛下所用；
如果先生得到了陛下的任用，請一定要按照我儒家的思想來為君羽翼，絕不要為了投世人，乃至是陛下之所好，而歪曲了自己跌學術！
轅固這番托付，顯然是站在‘儒家活化石’的超然身份，交代公孫弘一定要為儒家的未來而爭取、努力，但公孫弘聽沒聽進去、聽進去多少，恐怕也只有當事人知道了。
在獲得舉薦之后不久，公孫弘便等來了第一次表現機會：出使匈奴。
時值武帝朝，漢家盡數廢黜自太祖高皇帝劉邦以來一向貫徹的和親之策，轉而開始對外強硬起來，但公孫弘出使匈奴的過程中，似乎并沒有表現出足夠的強硬——至少強硬的程度沒有達到武帝劉徹的預期，于是對公孫弘大失所望，甚至直接斷定了公孫弘沒有才能。
明白了天子的心意，年過花甲的公孫弘也不含糊，當即便順坡下路，借口‘年老體弱’告老還鄉，短暫離開了長安中樞。
之后不久，漢武帝劉徹在丞相竇嬰、太尉田蚡、御史大夫趙綰、郎中令王臧等一干儒生忽悠下興起的‘建元新政’宣告失敗，竇嬰、田蚡各失去三公之位，趙綰、王臧二人由于建議武帝‘不用再事事請示于竇太皇太后’而死在了牢獄中；
甚至就連漢武帝劉徹，都險些被怒火中燒的竇太皇太后廢黜天子位，若非館陶太長公主劉嫖和阿嬌皇后從中轉圜，漢武帝變成漢廢帝、漢荒帝，又或是又一位‘漢少帝’乃至偽帝，都是很有可能發生的事。
建元新政宣告全面失敗，漢武帝劉徹也面壁思過了一段時間，而在這幾年的時間里，公孫弘便一直窩在家鄉搞學問。
在這段時間里，公孫弘治《公羊》的名氣越來越大，還因為為母守孝三年，而得了個‘大孝子’的美名。
于是，在漢武帝元光五年（公元前前130年），也就是建元新政宣告失敗之后的第九年八月，漢武帝劉徹再度頒下舉賢詔之后，菑川國便再一次推薦了公孫弘。
相較于上一次，公孫弘這一次得到舉薦，無疑更多了些‘真材實料’；
但最開始，公孫弘卻是趕忙推辭到：我上次被舉薦，去了長安，卻因為無法得到陛下的認可而告老還鄉，如今還舉薦我，豈不是會讓陛下震怒嗎？
只是這一次，非但菑川國朝堂堅定推舉公孫弘，就連菑川國的國民，都一致認為公孫弘配得上被舉薦，于是公孫弘只得無奈啟程，第二次因受到‘舉薦’而來到長安。
這次來到長安，公孫弘沒有再坐冷板凳，而是被暫時安排在了在太常待命；
賢良都到長安，武帝劉徹便發下制書，策問天人之道，也就是要求受舉薦的所有人，以‘天人之道’為題應答。
公孫弘在對策中強調天子本身須身正，需要為百姓樹立信義，并提出‘憑才干任官職，不聽無用的意見，不制造無用的器物，不奪民時妨礙民力，有德者進無德者退，有功者上無功者下，犯罪者受到相應懲罰，賢良者得到相應獎賞’這八條治理百姓的根本方法。
太常卿看過上百位賢良的應答對策后，認為公孫弘說的狗屁不是，根本沒有營養，便請求漢武帝將公孫弘的對策評為下等。
但武帝看過之后，卻反而將公孫弘的策文評為‘甲最’，也就是第一，并立刻召見公孫弘入宮，
見到公孫弘之后，漢武帝只覺得公孫弘一表人才，雖然年邁，卻仙風道骨，自帶‘國士’氣質，于是再一次拜公孫弘為《公羊》博士——漢武帝嘛，做出這點荒唐事也算不得什么。
這一次君臣策問，公孫弘除了得到二千石《公羊》博士的任命，還被下令‘金馬門待詔’。
什么意思？
——給你一點時間，有本事就都趕緊抖出來，若是晚了，官兒給小了可不要哭鼻子！
得到如此良機，公孫弘終于得到了展現才能的機會，于國事侃侃而談，被漢武帝擢為左內史，之后不久的元朔二年（公元前127年）六月，公孫弘接替景帝故臣張歐的位置，被拜為三公之一的御史大夫。
在本書正文中，作者曾不止一次提到過：做了御史大夫，未必意味著早晚可以坐上丞相的位置，但最起碼也算是半邊屁股諾上了丞相的位置上——畢竟御史大夫，也被稱之為亞相嘛。
果不其然，在成為御史大夫之后只過了短短三年，也就是漢武帝元朔五年（公元前前124年），丞相薛澤被免職，武帝決定任用公孫弘為丞相。
只是漢有制：非徹侯不得為相；
就連漢文帝末年的申屠嘉，原本就有著關內侯的爵位，那也是被漢文帝‘上午恩封為徹侯，下午拜為丞相’，來走全了法理程序。
可公孫弘豬倌出身，更不曾在軍中廝殺，壓根就沒有憑借軍功提升爵位的機會——別說關內侯了，公孫弘當時，連大庶長都不是······
但這難不倒漢武帝劉徹：在確定‘不是徹侯就絕對不能做丞相’的潛規則之后，漢武帝當即下詔：封御史大夫公孫弘為平津侯，食邑平津鄉農六百五十戶。
也就是從這開始，劉漢王朝從過去的‘徹侯才能做丞相’逐漸轉變為‘拜相之前要先封侯’。
成為丞相之后，公孫弘的所作所為，對絕大多數歷史愛好者都沒有留下多么深刻的影響，就好似公孫弘唯一的善良點，也還是那聲‘豬倌丞相’的雅號。
但只需要提及一點，就足以說明公孫弘這個‘豬倌丞相’，究竟是怎樣程度的名臣。
——公孫弘，是漢武帝一朝唯一一位善終，且在丞相的位置上干到老死的人；
于此同時，又是漢武帝一朝無數個橡皮擦丞相當中，格格不入的唯一一位實權丞相。
作為年少即立的‘兒皇帝’，漢武帝劉徹對丞相的權力忌憚頗深；
但對公孫弘，漢武帝劉徹卻是一百個放心；
以至于在公孫弘死后，漢武帝劉徹有相當長一段時間都‘閑置’丞相，甚至在后來，徹底下定了組建內閣，架空包括丞相在內的外朝的決心。
——因為在漢武帝劉徹看來，除非丞相是公孫弘，否者丞相這個職務，就根本沒有存在于人世間的必要······
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