“查過了？”
“查過了，那小宅子是數月前被一個行商買下的，挖了一條地道通往對巷的另一個宅子，所以附近的居民一直沒發現有陌生人進出”
“數月前？”張弘道沉吟道：“那怕不是賈似道的人買的，李瑕留在亳州便是為了與之接洽該死，又騙我。”
沈開問道：“五郎，是否沿著這條線索繼續搜？”
“搜？他既主動帶我過去，你還能搜得到嗎？罷了，讓這禍害滾蛋吧。”
沈開暗暗松了口氣，抱拳應下。
“父親有何消息？”
“大帥已領兵趨襄陽，牽制宋軍，配合塔察兒主力下樊城”
張弘道轉頭看了一眼窗外，見又開始下雨了，不由哂笑一聲。
“塔察兒這蠢才，此后兩三月必是霖雨連綿，此時取樊城，腦子不好。”
“是，大帥說會回府過年節。”
“有沒有罵我？”
“沒有。”沈開低聲道：“太寧先生遞的回信小人也偷看了，沒說五郎的不是。。”
“大姐兒的病信上提了嗎？”
“太寧先生豈敢在大帥出征時提這種事。”
張弘道皺了皺眉，有些心煩，丟下手中的一封信報，道：“這些都留給表兄處置吧我去送送他們。”
今日白樸離開亳州回獲鹿寓舍，敬鉉、趙復等許多張家門客都與之隨行，去探望元好問。
至金亡以來，元好問始終不肯仕蒙，一直在做的事就是以詩存史，編纂了金國已故文人的詩詞總集，名為中州集，又編有壬辰雜編。
當年，張柔攻破汴京之后，金帛一無所取，唯獨進入史館，取走金實錄以及秘府圖書，悉心保護，之后交由元好問抄錄。
如今元好問自知時日無多，臨終前讓白樸尋訪故友，為的無非是將這些書稿托付出去。
對于張弘道而言，捉捕李瑕是大事。但對敬鉉、趙復等人而言，元好問的書稿才是一等一的大事。
這些天張弘道執著于搜捕、封鎖亳州城，敬鉉早就不耐煩了，不說而已
其實張弘道與元好問也頗有關系。
他妻子出身于東平嚴氏，其祖父嚴實、其父嚴忠濟皆一方諸侯。而元好問當年被蒙軍俘虜，長年受過嚴實庇護。
另外，他二哥張弘基早年曾求娶過元家次女元嚴, 被元嚴以一首詩拒絕了, 詩云“補天手段暫施張, 不許纖塵落畫堂。”
總之這北地稍有名氣、地位的人物，多少都有些沾親帶故。
今日出城相送，張弘道看著府中各位先生們神色鄭重的模樣, 心底不由涌起一陣后怕。
中州集金實錄等等，關系的是中原文脈傳承, 二十余年來, 包括張柔在內, 中原多少人物嘔心瀝血，要保的就是這文脈。
回想前幾日真是昏了頭了, 非要揪著李瑕不放。這種時候，萬一給家里引來禍事、耽誤了一代文壇宗主臨終托稿
張弘道思及此念，額上隱有汗珠沁出來。
待馬車將啟程, 他終是忍不住長揖到地, 向敬鉉稱了聲謝。
“太寧先生路上小心晚輩深謝。”
“五郎終于明白了。”敬鉉撫須嘆道：“人吶, 有時不宜太執著。”
“是, 謝先生提點。”
遠遠的，有個小牧童從路邊的樹林里跑出來, 臉跑得通紅，又有害怕，卻還扯著嗓子喊道：“哪位是白樸白先生？”
白樸轉過頭, 道：“在下便是。”
“有人有人給了先生這個。”小牧童揚了揚手中的紙。
白樸連忙上前，問道：“他還說什么了？”
“他說那天與白先生提及的那首詩他又想起了三句, 寫在這里，送給你。”
白樸大喜, 問道：“可是他說從書上看來那趙翼的詩？”
“好像是。”
白樸伸手才要接過，那小牧童卻又問道：“有有有錢嗎？”
張弘道忙上前, 遞了一塊小銀粒過去。
“太太多了那人給過一串再要一串就行。”
張弘道笑笑，遞了小銀粒，揮手道：“去吧。”
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他目光已落在白樸手上那張紙上，果然，又是那熟悉的簡筆。
他眼神凝了凝，喃喃道：“這是給遺山先生的？”
“是啊。”
“這也”
白樸喃喃道：“非瑜為人懇切啊伯父，也擔得起這詩。”
“是啊。”
張弘道默默嘆息, 暗忖為人處事上，竟是又輸了李瑕一籌。
紙上那詩雖不全，卻是元好問一生寫照了。
“身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁國家不幸詩家幸, 賦到滄桑句便工。”
李瑕已翻身上馬，向南邊疾馳而去。
若有時間，他倒愿意再去北面去見見元好問，畢竟是巧兒的叔姥爺，可惜時不湊巧。
前世讀書時，讀到趙翼那首“李杜詩篇萬口傳”，擴展學習，又背誦了趙翼的另一首題遺山詩。
彼時李瑕還以為遺山是一座山。
這次見到白樸，李瑕才想起“遺山”原來指的是遺山先生元好問。
可惜時隔多年，經歷兩世，他已只記得“國家不幸詩家幸”這一名句。
幾日來努力回憶，又聽了元好問畢生事跡，雖是想起了首尾兩句，終是沒有記起全詩，不免有些遺憾
李瑕并不覺得今日特意過來送詩沒有意義。
七百五十余年的光陰流淌，他卻還能與宋人、蒙古國人、金國遺民、大理遺民相處，恰是因漢家文脈數千年來并未斷絕。
這其中，豈無元好問，甚至張柔等人的一份功勞？
后世人或許極難理解元好問自詡金人、奉女真為中州正統。但他花費畢生、努力保全的詩詞歌賦史集文章依舊是漢家文化。
戰禍連天、人命如草的烽火歲月里，這些被宋廷遺棄、被蒙古踐踏的中原人，最后能護住的東西，也只有書籍而已了。
他們能信奉的，也只有那一句“中國雖偶無君，若周、召共和之年，而禮義不廢，故曰‘夷狄之有君，不如諸夏之亡也’。”
禮義不廢還能再要求他們多少？
高于血統、族群，促華夷融合者，或便是這一句一字形成的文明。
唯置身其中，李瑕才感受到這其中的艱難困厄與堅強。
若說第一次北上時他與北人是純粹的對手，這次，他已更了解北人，也對今生志向更堅定、更有信心。
于是，那原本已忘記的詩句也再次回想起來。
短短數十字，一番血淚史。
“身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁”
十數日后，有張家心腹從獲鹿寓舍趕回來。
“五郎，遺山先生壽終了。”
張弘道嘆息一聲，道：“可惜可嘆，當時情景如何？”
“幾位先生已在收拾遺山先生文稿”
“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”張弘道喃喃自語道。
“有一事五郎或感興趣遺山先生臨終前聽了李瑕那半首殘詩，反復念叨，以‘知己’呼之，想起身賦詞回應，可惜沒能起來。”
“沒能回一首？”
“白先生問遺山先生，以舊詞相贈可否，遺山先生言‘元光元年’，語未罷，溘然長逝。”
“語未罷，溘然長逝。”張弘道重復了一句。
哪怕與李瑕有隙，他也深感遺憾。
他懂詩，知李瑕贈的殘句最觸元好問心意，若有回詩，又是一段佳話，可惜了。
“元光元年？那是遺山先生及第的次年，意氣風發，卻恰逢蒙古南侵該是那首臨江仙了？”
“白先生也問是否回贈臨江仙，但小人不知。”
張弘道有些惋惜，亦有些羨慕，開口低吟
“今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長恨水長東。幽懷誰共語，遠目送歸鴻。”
半闕詞吟罷，仿佛是送元好問。
張弘道瞥著天邊，繼續念叨著，漸明白元好問為何選這首詞相贈李瑕。
“蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通”