陰陽熔爐乃是大黃天女玉雪經的根本。
原本來說只是單純雙修救人，那是沒有必要專門凝練這陰陽熔爐的。
但鐘黎一來有這個條件，他念力足夠要求。二來他也想趁此機會認真修煉一下。
鐘家的那些法術，他看不上眼，陳武華能夠憑借此經修煉到大乘境界，壽算將近萬年，足以說明《大黃天女玉雪經》在層次上已經十分牛逼了。
鐘家千百年來，也沒有出過一個大乘期修士呢。
最后就是他身為老書蟲那難以磨滅的合歡宗情懷了。
陰陽之道，那是三千大道之首好吧！
就如《大黃天女玉雪經》卷首所書：
“大道三千，陰陽為先，萬物合分，負陰抱陽也。”這里面的這個抱字，用的就很靈性。
鐘黎細品之下，只感覺通篇都是哲學。
將萬事萬物的對立轉化講的那是頭頭是道，可謂是我中有你，你中有我，你強我弱，你軟我硬……
把其中的強弱軟硬講的面面俱到。
光是看完這個開篇，鐘黎就感覺到了心靈的升華，肉體的變化，呼吸走路都跟之前不一樣了。
他既然要真人修煉一下，那自然就要將《大黃天女玉雪經》的核心，也就是“陰陽熔爐”凝練出來。
傳聞在上古時代，修士們以念力和法力對應陰陽之說，凝練出各種功能神奇的修行工具來輔助修煉，可謂是將陰陽之道發展到了極致。
但隨著世界變化，靈氣沉淀，修行方法也在逐漸改變，從純粹的“氣修”逐漸演變成了“念修”、之后還有“蟲修”、“力修”、“獸修”、“命修”、“**”、“鬼修”等大小流派，直到近代，才以“器修”為主，其他為輔逐漸形成了大一統。
鐘黎剛才施展出來以符文編織，構建“陰陽熔爐”的手法，就是屬于“念修”的手段。
以念力驅動物質，編織禁制，形成獨有的“心錨法寶”！
這是上古時代的手段，大多都已經失傳的。
所以鐘清曼看到之后才會吃驚不已。
但其實這也只是修煉系統的不同罷了。
在《大黃天女玉雪經》中，還有很多類型的“心錨法寶”，這不僅僅是一部雙修的房中術，而是一部類似《九陰真經》那樣的修行總綱。
所以之前鐘黎才會讓那被他選中的弟子直接學習《大黃天女玉雪經》的筑基篇，就是不想讓他在其他篇章上面浪費時間。
不過現在是他來操作，那就又不一樣。
從入門篇開始，鐘黎要一步一步，走到最高處，凝練“陰陽熔爐”就是必不可少的一步。
“陰陽熔爐”的基礎框架凝練完畢，接著就是填充經脈禁制，讓它開始運轉。
他閉目想了一下，唇角微微帶笑，仿佛是胸有成竹，揮手之間，一層層禁制凝練落下，在框架上連接節點，形成一個個細小的法陣！
花飛漸在給鐘清曼復讀筑基篇的內容，無意間看到鐘黎這一手凝練符文，構成禁制，連接節點，落成法陣的精彩畫面，頓時心中就是一句臥槽。
還說你不是陳武華轉世？
而鐘清曼則是完全進入狀態，按照筑基篇的內容，調整精神狀態，開始形成自己獨有的“念力旋渦”。
“念修”和目前流行的“器修”最大的不同就是想象力上的差別。
“念修”多數時間都需要進行精神觀想，讓念力帶動物質，最終替換物質，形成獨一無二的“心錨法寶”，操作隨心，攻擊手段也多是針對精神意志。
而“器修”更多的時間是用來觸碰現成的兵器法寶，時刻修煉法寶禁制，層層疊加，把念力、法力融進兵器法寶的材質空隙，最終形成“本命法寶”，一旦煉成，那就是可大可小，來去無蹤，攻擊手段也多是針對物質層面。
“心錨法寶”和“本命法寶”就是兩種修行系統的核心象征。
當然除此之外，還有其他各類輔助或攻擊的法寶、神通、符箓、蠱蟲、丹藥等，那都屬于大家都可以使用的東西。
鐘清曼現在形成的“念力旋渦”就是念修的入門階段，要開始形成一個真實念頭，刻寫符文禁制，形成最為基礎的“心錨種子”。
然而她才剛有一種即將成功的感覺，就是感覺突然一個意念不由分說直接闖入自己識海!
剛剛成型的“念力旋渦”被瞬間打散！