對于襄王而言，陛下做什么都是對的，哪怕他十分盼望陛下回京做老好人，為他解困，但是陛下去了九江府，處理農莊法推進事，襄王也不會說一句陛下不該去，這不是能說的話。
什么能說？什么事可以做？
在大明甚至可以說大明必亡這句話，可以討論陛下的缺點，比如臭棋簍子還釣不到魚這種事，甚至商舶可以帶長短兵弓弩銃炮出海。
什么不能說？什么事不能做？
戕害百姓的話，不能說，戕害百姓的事兒，不能做。
朱瞻墡因為降襲制被逼的有些失去了方寸，他只能想辦法自己解救自己。
五皇子的誕生，給了朱瞻墡一個好理由。
作為嫡皇叔，孩子的嫡親五爺爺，朱瞻墡大肆操辦，就非常合理，所有人都挑不出一個毛病來。
大明的禮部尚書胡濙，帶著劉吉，春風得意的來到了會同館，來找尼古勞茲報喜。
他作為禮部尚書，本來不用他來的，派劉吉過來一趟就是，但是他很喜歡和尼古勞茲坐而論道，討論羅馬的亡國經驗。
畢竟陛下經常被人罵作亡國之君，那自然要吸取亡國經驗，才能避免亡國真正的發生。
胡濙落座，笑著說道：“埃來娜公主喜得麒麟兒，特來告知貴使。”
“同喜，同喜。”尼古勞茲滿是欣喜的說道：“萬王之王和羅馬公主的子嗣，日后必將榮耀萬里。”
胡濙卻搖了搖頭，摸了摸山羊胡說道：“日后的事情誰都說不清楚，只希望孩子能夠健健康康長大。”
尼古勞茲依舊不依不饒的說道：“有陛下的庇佑，他一定能夠成為令人敬仰的王。”
胡濙頗為肯定的說道：“那是必然。”
“這個孩子是陛下的孩子，也是我大明的皇儲，你不要橫生枝節，否則陛下雷霆之怒，你承受不住。”
胡濙這算是警告了。
警告尼古勞茲不要搞事情，比如帶著埃來娜和五皇子偷偷熘走。
尼古勞茲如果不體面，那就不能怪大明不體面了。
尼古勞茲搖頭說道：“無論血脈如何尊貴，沒有陛下的庇佑，就像龍游到了淺水，會被蝦戲弄，老虎到了曠野，會被狗欺負。”
胡濙滿意的點了點頭說道：“你說的是：龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。”
胡濙很滿意尼古勞茲能夠清晰、明白的知道，這個孩子首先是大明的五皇子，其次才是羅馬閃電歸來的希望。
尼古勞茲拿出了一本書說道：“《羅馬亡使旅大明游記》又寫了一些，還請胡尚書斧正。”
胡濙拿過了那本書，認真的看了起來。
當局者迷旁觀者清。
作為大明人，有些事，大明自上而下，都在局中，看的不甚明朗，但是尼古勞茲作為旁觀者，可以提供更多的視角。
尼古勞茲一直在寫這本書，胡濙經常糾正尼古勞茲寫的內容。
胡濙年歲畢竟大了，他側了側身子，帶上了老花鏡，一邊看一遍讀道：
“最近，偉大的大明君王，又離開了京師，向著最富饒的南方而去，沒過多久，一船又一船的銀子就順著大運河運入了京師，就像上次一樣南巡一樣。”
“銀子實在是太多了，朝陽門已經無法周轉，元老院決定在城門上開一個新的城門，我必須要贊揚大明人的速度，一個城門的修建，只用了不到一個月的時間。”
胡濙停頓了下說道：“大明沒有元老院，只有六部尚書、侍郎，文淵閣閣老、司禮監秉筆太監、都察院左右都御史、武勛等二十七人組成的廷議，我已經糾正了很多次，如果你還是認為那就是元老院的話，我也無話可說。”
尼古勞茲非常無奈的說道：“我實在是無法分辨元老院和文華殿廷議大員之間的差別，除了文華殿的二十七人大多數不是世襲貴族以外。”
“我很抱歉。”
胡濙頗為肯定的點頭說道：“你已經說出了這其中最大的差別，你的印象里，羅馬元老院都是貴族，而我們的廷議，除了武勛外，皆是科層制層層選拔。”
“這就是本質上的區別。”
尼古勞茲認真的想了想，最終還是嘆了口氣說道：“胡尚書明明什么都知道，可是就是不肯教我，我實在是不懂。”
胡濙笑了笑，沒有回答。
他知道尼古勞茲想問什么，但他就是不說。
你的是我的，我的還是我的，就是胡濙在和羅馬使者交流過程中的底線。
陛下曾經和他這個禮部尚書討論過國家的誕生，或者更通俗易懂的說，什么是天命所歸。
陛下和他各抒己見，最后胡濙和陛下就國家的誕生和天命所歸，達成了一致性的見解。
江山社稷，會因為種種利益，分裂為不可調和的、又無力擺脫彼此的對立面，陛下將這些對立面認定為階級。
而為了使這些對立面，這些經濟利益互相沖突的階級，不致在無謂的內部斗爭中，把自己和江山社稷消滅。
比如老百姓心頭怒火一層一層的堆疊，最后被天災人禍勾出來的時候，將天下燒的干干凈凈。
這個時候，就需要有一種表面上駕于各個階級的力量，這種力量應當緩和沖突，把各個階級之間的沖突保持在秩序和穩定的范圍以內。
這種從各個階級中產生但又居于各個階級之上，負責調和各階級矛盾與沖突的力量，就是國家的誕生，也就是天命所歸。
如何調和？
就需要各個階級的代言人，來表達各個階級的訴求，最后調和彼此的訴求，緩和各階級的矛盾。
那么大明的科層制官制，就是篩選這些代言人，訴求利益，調和矛盾。
大明的廷議二十七人和羅馬元老院本質上的區別，大明廷議的二十七人，大部分都不是世襲貴族，他們是各個階級的代言人。
在過去，大明的各階級的利益代言人是有缺失的。
而且缺失的是最重要的兩個階級，普通的農民和代表生產力的工匠。
什么是失道天下？逐鹿天下的鹿又是什么？天命所歸的具體含義是什么？
無法調和階級矛盾就是失道天下。
; 鹿，就是調和階級矛盾的權力。
天命所歸，就是掌握了調和階級矛盾的方法。
朝廷大義就是調和階級矛盾，這是它的權力，也是它的義務。
這是大明自正統十四年天變之后，政治大思辨的重要成果，胡濙怎么可能輕易告訴尼古勞茲這個外人？
胡濙繼續讀著尼古勞茲的游記，繼續說道：“偉大而貪婪的皇帝，將一些富戶抄家，如同河流一樣的銀子都源源不斷的流進了皇帝的私庫之中。”
“而最近大明皇帝推出了一種名叫國債的工具，似乎想要將負責鑄幣的兵仗局，變成皇室私產。”
“這么殘暴而貪婪的手段，大明的臣工似乎害怕皇帝的責怪，居然沒有一個人敢說出來。”
胡濙讀到這，面色真的頗為復雜，他疑惑的說道：“你覺得大明的皇帝缺錢嗎？”
尼古勞茲面色奇怪的說道：“陛下似乎很吝嗇，聽說陛下的禮服都是洗過再穿的，陛下如此的富有，又是如此的吝嗇，就像是一個守財奴一樣。”
尼古勞茲看胡濙的臉色越來越差，趕忙補充的說道：“大明是一個文明的國家，他的君王甚至允許他的臣民討論他的缺點，我才這么說的。”
泰安宮和戶部的燈盞只有一顆燈芯，這是天下眾所周知的事情。
胡濙立刻漲紅了臉，憤怒無比的說道：“陛下的冕服洗過再穿，是因為造價太過于昂貴了！陛下尚節儉，眾所周知，這是美德！容你這個番夷在此饒舌？！”
“你懂什么！”
尼古勞茲滿臉迷茫的說道：“不懂所以才問啊。”
胡濙眉毛一挑，發現自己中了尼古勞茲的激將法，他知道尼古勞茲想問什么，但是他就是不說。
胡濙恢復了往日的風輕云澹說道：“也就是陛下胸懷像山谷一樣寬廣，不跟你計較，否則就你這段話，就夠你死一百次了。”
尼古勞茲極為遺憾，胡濙這個老狐貍，太過于精明了，什么都問不出來。
在胡濙看來，陛下是極其大度的，讓人說話，大明亡不了，皇位也丟不了，即便是再生氣，陛下也會良言嘉納。
尼古勞茲想問什么？
他哪里是想問皇帝為何是個守財奴，他分明是想問，為何白銀流入國帑、內帑時，是對半均分？
而皇帝占了一半的道理是什么？
調和階級矛盾需要各階級的利益代言人，調和的過程中需要一個裁判，而這個裁判就是皇帝。
皇帝憑什么調和階級矛盾？
軍事、政治、文化、經濟四大領域，皇帝都要擁有繞開各個階級利益代言人的能力，才能調和階級矛盾，才有資格做裁判。
否則你憑什么做裁判？
在大明這叫大權旁落，神器僭越。
胡濙自然不會跟尼古勞茲解釋的那么通透，他愛怎么想怎么想，愛怎么寫怎么寫。
尼古勞茲有些不甘心的說道：“胡尚書是太子少師，負責教導皇嗣，胡尚書不告訴我，會告訴五皇子嗎？”
他不懂，他可以帶著遺憾去死。
但是羅馬的希望，閃電歸來的依仗若是也不懂，那閃電般歸來的結果就是一閃而過，消失的無影無蹤。
胡濙頗為確切的點頭說道：“陛下說讓我教皇子們，自然會教五皇子，如果五皇子上學的時候，我還活著的話。”
尼古勞茲聽到了這種模棱兩可的回答，無奈的說道：“但愿胡尚書長命百歲。”
胡濙看著尼古勞茲迷茫的神情，點了點桌子說道：“我給你指條明路。”
“謝胡尚書。”尼古勞茲趕忙道謝。
胡濙頗為認真的說道：“多看看邸報，上面啥都有。”
尼古勞茲略顯絕望的說道：“邸報我也在看啊，可是卻看不出什么來。”
胡濙一樂說道：“那就多看幾遍。”
胡濙從會同館出來的時候，已經過了中午，他慢慢悠悠的向著講武堂而去，劉吉在胡濙的身后亦步亦趨。
“胡尚書，為什么不告訴他呢？”劉吉帶著求知的態度問道。
胡濙搖頭說道：“陛下說過，蠻夷都是群養不熟的狼，再說了，你就是跟他講，他沒有設身處地的站在大明的角度去想，他也想不明白的。”
“說了也不懂，不如不說。”
劉吉不住的點頭說道：“謹受教。”
劉吉編纂完了《景泰寰宇通志》之后，就回到了翰林院，入朝為官成為了七品的禮科給事中，算是正式入仕了。
這一年來，劉吉一直跟著胡濙，他最想學的就是胡尚書的無德。
劉吉是胡濙早就尋摸好的無德之人。
胡濙的無德是朝政反反復復被逼的，劉吉的無德是天生的。
劉吉看著健步如飛的胡濙，只能贊嘆胡尚書養生有道。
他緊走了幾步問道：“胡尚書，一會兒講武堂要有鹽鐵會議，胡尚書要去嗎？”
“去，你也一起去。”胡濙自然是要參加鹽鐵會議，否則禮法成了不便之物，禮法成為了阻礙大明前進的絆腳石，那禮法還有存在的必要？
劉吉想起最近京中的事，滿是笑容的說道：“襄王殿下除了朝會和廷議的時候露面，這都一直躲著朝臣，這得虧是五皇子出生，讓殿下好生的緩了一口氣。”
“據說這幾日襄王殿下都沒回襄王府，一直在御書房待著。”
朱瞻墡不回襄王府是因為回不去，大明的宗室都在澄清坊十王府住著，這降襲制一出，大明的宗室就一直登門，鬧得襄王府雞犬不寧，襄王是有家不能回。
就連朱瞻墡的三個兒子，也是對朱瞻墡橫眉冷目，怨念極深。
有的人想削減待遇，得到自由，有的人只想混吃等死。
胡濙略帶幾分感慨的說道：“襄王殿下，不容易啊。”
胡濙和劉吉趕到了講武堂聚賢閣的時候，稍坐片刻，就等到了襄王。
朱瞻墡坐在了次座上說道：“無須多禮，今天的議題只有一個，利柄論之專賣。”
“孤以為柴米油鹽等四類，朝廷最少掌控六成甚至更多，防止商賈哄抬物價，引起民生凋零。”