王祥明很煩，十六歲的他其實已經算懂事兒了，他或許跳脫、或許叛逆、或許冷漠、或許還有些自私，但是絕對不是一個無情無義之人，對于父母的些許關愛他不能說完全沒有觸動，只是不太愿意接受大人理所當然的安排態度而已。
他知道，自己的父母睡眠質量差，這幾乎是中年人的通病，生活的壓力、工作的壓力甚至人際關系的壓力等等。
他問過丁凱謙，得到的答復是他們這一脈的靈氣有滋養身體的功效，別指望效果有多好，只能說有。
所以，那塊玉佩雖丑，但是他真正的目的是借父親生日之際送給了他的父母使用，這是經過探討后謝婉琪建議的。
很難理解，當初一個吃公糧的跟一個修地球的走在一起是因為愛情，但確實是因為愛情，因此兩邊老一輩其實一開始很是有些不愉快的。
直到王祥明誕生，哪怕王祥明誕生，他的外公外婆從小灌輸給他的理念，就一直造成了他跟自己父親不親，甚至一度反感過，哪怕父親后來才是家里的經濟主力。
雖然外公外婆后來有所改觀，但是十幾年的認知哪是那么容易糾正過來的，尤其是對于有錢人家，錢解決了很多事情之后，體驗親情的機會就更少了，或者說表現得很熟了，很簡單了，很難刻骨銘心了。
所以，只要他表現得好，他父親一定會時時戴在身上，反而是他母親的話，多半鎖在某個角落，這玩意兒實在不好看。這是謝婉琪的原話。
雖然王祥明對這個說法頗有異議，但是相較而言嘴拙的他沒能說贏自己的干姐姐，家里的小女皇帝。
果然，女人的第六感是非常強烈的，第一次雙手奉上的禮物，即便不好看，也被父親立馬戴在了脖子上。
不知是心里原因，還是真有效果，反正他覺得自己父母的氣色漸漸變得好些了。
因此，他糾結了，沒有見識到這個神秘世界也就罷了，見識到了，要說心無所念，那就真是太假了。
一想到和丁凱謙的關系，他就更糾結了。
“所以，他們能修行嗎？”丁凱謙問道，這是因為謝婉琪與王祥明一起來到他的家里，鄭重其事的提出了修行要求，這讓他很糾結，因為這倆說實話還是比較靠譜的，至少他會修行這事兒至今沒有傳出去，或許是因為他們想保持神秘，或許是因為害怕，甚至或許是因為電視、小說看多了，但是結果總是好的。
倒是繆家，已經推介好幾波老頭老太太跟他買平安符的了，都引起父母的不滿了，畢竟真心有感的有之，認為他是騙錢的更多，閑言碎語導致他在附近也算是小有名氣了。
“能，所謂靈根這種事情，其實是后來靈氣漸漸枯竭之后的事兒，為了獲得更多的靈力，精純這種事情自然被放下了，就像沙漠里的水，有就好，污濁不污濁這些細節完全不在意；真正的靈氣本質是沒有屬性的，它是用純粹的意念提純了的，當然也會因人的特性而些微不同；只要靈質尚存，草木金石皆可修行，人為什么不行，當然天賦的區別確實有，所以他們就算修行估計也只能用來強身健體，畢竟人可不是草木金石可以千百年慢慢積累。而且在這個科學的時代，靈氣無法離體，就難堪大用，而且耗時耗力甚大，值不值得就難說了，要看各自的理解。”
“這么差啊！”丁凱謙的心里不禁有些小得意。
“你以為你有多好！”許浚毫不猶疑的打擊到，“要不是你跟我兌換靈石修行，就你那點天賦，修到老死估計都用不了幾次掌心雷的。”
這才是為什么末法時代修行者少的緣故，尤其是在科技進步的如今，苦修數十年，不及一槍一炮，自然愿意干的人就不多了。
不過說起來，正是因為少，反而日子過得逍遙了，跟之前動不動得自己的化緣找食不同，如今的和尚道士生活遠比大多數人滋潤，稍有能力者都能當神仙供起來，哪像之前，一邊飛沙走石一邊還得自己找食。
可惜，放棄容易拾起難，想找的時候，人卻不在了，沒了師傅領進門，想要那一點引子就千難萬難。
“如果你要教，沒有什么問題，反正這又不是什么大秘密，如果你想他們有所成，那么種子就關鍵了，要不要買兩顆？”
“種子是什么意思？”
“有人將之稱為識海，有人稱為氣穴，有人稱為丹田，其實本質都只有一個，那就是靈魂中的靈力種子，它才是你能夠快速吸取轉化靈力的關鍵，所謂修行其實就是修靈，肉體凡胎只是媒介，吸取交換靈力的媒介，之所以珍貴在于那是你打磨幾十年甚至上百年的東西，順手且高效罷了。”
“是這樣的嗎？以前的傳說不是這樣的吧！”
“你都說是傳說了，你想想，要是真靠肚臍眼，鬼怎么存活的，那些鬼修怎么修的，南洋的飛頭降是怎么存在的······”
“飛頭降真的存在，就是那種頭從脖子上飛起，帶著內臟的那種······”毫無疑問，樓歪掉了。
其實修行到了一定境界，別說飛頭了，全身上下分開飛都是沒有問題的，那個時候身體靈質化，從某種意義上講基本上已經不算單純的人了，當然，做人也行，畢竟本能還在，控制好靈力就可以了。
總之，在這個靈氣沉寂的時代，修行要么轉向肉體，成武道體修；要么就需要靈力種子了，用這顆種子用來共振活化靈氣，然后才能吸取靈氣；或者極少天才加上天時地利，或出現天生的靈氣活化現象，抓住了機會的話，就可以覺醒一些特異功能了，如果懂修行之法的話，那就是天才級別的了。
盛惠，一百紫幣一顆，童叟無欺！
面對奸商開出的巨大價格，丁凱謙覺得那倆還是死了那條心比較好。
本來這件事兒就這么過了的，拿個體修之法隨隨便便就忽悠過去了，不成功那是你天賦不好不是。
但是，沒想到老實的丁凱謙本著不能騙朋友的原則，老老實實的告訴了他們前因后果。話說，之前的那些，難道就不算騙嗎？
結果絲毫沒有出乎許浚意料之外，他覺得自己似乎又有一筆收入要進賬了。
相信很快，三天打魚兩天曬網的抓鬼小道士，就能發展成勤勞的抓鬼小分隊了。
其實，他不是不能尋找第二位在線客戶，但是問題是產出，由于產出有限，自己得留倆吧；為防止萬一，得留幾個應急吧，整個算下來基本上剩不了多少的，一旦有了第二個客戶，很快就會捉襟見肘沒東西付了，再說了，不知道也就罷了，知道了真的存在大千世界，還不得等機會去看看另一個世界，要是到時候機會在眼前卻由于沒錢去抓住，就白瞎了。
真正成為神之后，他才明白，時間真的意義不大，當然做人的時候一般也是這么覺得的，假如沒有上班的鬧鈴的話。
比如現在，很快就四個月過去了，該上學的也上完一學期了，該買的房也快交付了，該打的工也開始了。
是的，沒錯，王祥明以一起社會實踐為由，輕易地就將丁凱謙從他父母手中騙了出來，官加錢的威力還是很大的，至少搞個社會實踐要求什么的，雖然令人詫異也不是不能接受；至于工錢這個更不是問題，這倆的零花錢夠養活他了。
而且，某種意義上講，他真是為他們打工，所以收得也是心安理得。
為了忽悠，更是為了保密，一個新的修行門派誕生了——御靈門，一個專以惡鬼邪魂來換取功德修行的門派，一聽就正義凌然，符合少男少女的價值觀。
這類門派其實古已有之，比如鬼修，但是鬼氣入體，長久以往會將人變得人不人鬼不鬼的，所以被視為旁門左道，而御靈門則不同，它以大道為引，只收惡鬼邪魂，跟天道換取精純的靈力來避免這個問題。
“虛鈞祖師找到至寶，才創下這個功法，但為了避免后世子孫濫殺無辜，特地設下禁制，非惡鬼兇魂不用，所以咱們這一門天生都是勞碌命，一輩子跟鬼打交道，你們確定還要入門？”
這個忽悠，是他緊急和許浚商量后設計的一個粗糙的方案，更詳細真實的方案由于時間不夠，來不及設計；再說，忽悠兩個中學生，看出漏洞又怎么樣，能夠解決問題就行，畢竟資訊不對等。
當然，對于丁凱謙來說，這倆退散是最好的，可惜他低估了神秘側對普通人，尤其是少年人的吸引力。
為了這個方案能夠施行，許浚甚至特地從自己的靈智中仔細學習領悟了，一天的時間。將御神法門與西方神話的信仰傳說相結合，參考了六道輪回的一些理論，特地設計出了這么一個專門指向他的，獻祭與回饋的通道——截斷了信仰與意念，僅僅只是物資交流的通道，功能非常單一，鬼魂換靈力，甚至入口都不在他這里，而是直接在那團火旁邊。
一切都是因為香火有毒，當這個標語跟安全第一的標語一樣，通篇都是的時候，他壓根兒沒有勇氣去試試毒。
事實上，修仙者連他與丁凱謙這種靈魂交感的方式都不推崇，因為人性不同，總有區別，多少有所污染，得不時勞心勞力的清除。
所以，仙人們對于神祗那種與自己神職人員到處連線甚至下凡的方式一直嗤之以鼻，東方眾神下凡為什么要么是轉世投生，要不是靈身入世，很少有奪舍降臨的，就是怕污染，嫌惡心，當然修者奪舍是另一回事，惡心跟要命之間作何選擇還是可以理解的。
看看東方的神仙，他們選擇道士，道士選擇泥塑石臺來承擔信仰，為的就是祛毒，層層洗下來，只要最精華純粹部分，一旦那泥塑石臺沾染靈性，要么被道士所驅使，要么分分鐘被滅了了事兒。
所以，當你看到一個真正的道士，十年前拜三清，十年后奉呂祖就不要奇怪了，東家換了而已，甚至一定境界的道士東家都不要，隨便起個神名就敢玩了，由于收獲實在不多，一般神仙也不甚在意。
所以，許浚設計的這個法門倒不是有多難，估計由于損益方面不太合算，那些前輩才不愿意大范圍采納的，大千世界，又不是非要定死在這一片小世界里不是。
倒是挺適合他這種新手做原始積累的。
只是苦逼了丁凱謙，因為既然種子是升級版了，一百的紫幣已經不夠了，要二百。
你怎么不要二百五，這是他的回復。
你要給我，我也收得下，這是許浚的回答。