上回講到此時空的明朝欲發兵征倭，但還得先派間諜將日本國內形勢摸清楚，包括其歷史也不放過。
“倭”在日語中同“大和”一樣，都發音為“やまと”（Yamato），與“大和”一樣皆為“日本”的別名。在古代“倭王”之“元明天皇”治世時，規定以“和”字替代“倭”字，并以開頭附以“大”，而始稱“大和”，以為倭人自稱。
因此，“倭國”也就是“日本”。其國家的人民先被稱為“倭”（やまと)人，后稱日本人、和人、大和人。
東漢《說文解字》【卷八】【人部】對“倭”字的解釋是：”順皃。從人委聲。”《詩》曰：“周道倭遟。”
“倭”在日文中，同“大和”一樣都發音為“yamato”，和“大和”一樣都代表“日本民族”的意思。不過，到后來，許多古代中國的老百姓把一些流浪海盜稱為“倭寇”。此時，“倭“字因與“寇”字連用而帶有一定的貶義。
戚繼光和俞大猷都是明朝后期著名的抗倭名將和民族英雄，其各自帶領的“戚家軍”和“俞家軍”都令倭寇聞風喪膽，但戚繼光的名氣要比俞大猷大得多，因為“戚家軍”的“鴛鴦陣”中有“藤牌兵”，所持“藤牌”不僅輕便省力靈活，而且堅硬到能正面抵擋火銃射擊和刀砍劍刺，甚至在北方與游牧騎兵對戰時竟能以步克騎。
西元1784年，在日本九州博多灣口的志賀島上，發現了一枚“赤金方印”。此“金印”有2.8厘米見方，0.8厘米厚，上刻有“漢委奴國王”五個字。剛開始時，無人知曉這“金印”的來歷，后來經專家考證，才知這是一枚很有歷史研究價值的“中國漢印”。這標志著中、日兩國交往，早在漢朝時期已載乎史冊，歷史源遠流。
據《后漢書》記載，東漢光武帝建武中元二年（西元57年），倭國使者來漢朝拜謁，光武帝劉秀賜倭國使者“金印紫授”——“漢倭奴國王金印”。倭國王視這枚“金印”為權力之象征，十分珍重，以為傳承后世。
后來，日本列島發生內亂，國王害怕“金印”丟失，便將其埋入地下。再后來，這位國王死了，其國也不復存在，而這枚漢朝皇帝賜予的“金印”在地下深埋了足足1727年之后，才得以重現天日，實屬偶然啊！
西元1784年春天，志賀島上一位名叫甚兵衛的農民（佃農），正在田里挖水渠，碰到一塊大石頭。他搬開石頭后，發現有一堆卵石，在清理卵石時發現了這枚“金印”。后來，“金印”被藩主黑田齊隆用50兩白銀買去。當然了，黑田也不知其來歷，直到后來，經過考古專家考證之后，才知其顯赫身世，來自中國。
“漢倭奴國王金印”作為日本的“國寶”，制作非常精美，蛇形紐，鱗狀魚子紋，陰文篆書，筆劃飽滿，方中有圓，章法平而不板，虛實相間，印面古樸、渾厚，為“漢印”之上品。后來經權威部門鑒定，此“金印”的含金量居然高達95.1%，說明當時的冶金技術已達到了相當高的水平。
此外，在那霸、濟州、本州發還現了中國春秋戰國時的諸侯國——燕國使用的“明刀幣”。在遼陽市公孫家族墓、鳥跟縣、鳥取縣、石川縣都發現了獨有特色的中國古代容器，說明中日交往史可追溯至先秦。
《漢書》中有記載：“玄蠶，樂浪，武帝時置，皆朝鮮，濊貉，句驪蠻夷。殷道衰，箕子去之朝鮮，教其民以禮義，田蠶織作。
樂浪朝鮮民犯禁八條：‘相殺以當時償殺；相傷以谷償;相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者，人五十萬。盡免為民，俗猶羞之，嫁取無所讎，是以其民終不相盜，無門戶之閉，婦人貞信不淫辟。’
其田民飲食以籩豆，均邑及內郡賈人，往往以杯器食。遼東，吏見民無閉臧，及賈人往者，夜則為盜，俗稍微薄。異于三方之外，故孔子悼道不行，設浮于海，欲居九夷，有以也夫！樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻見云。”
《后漢書》中對“倭國”的描述為：“倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百余國。自武帝滅朝鮮，使驛通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統。其大倭王居邪馬臺國。樂浪郡徼，去其國萬二千里，去其西北界拘邪韓國七千余里。其地大較在會稽東冶之東，與朱崖（海南省海口市）、儋耳（海南儋州市三都鎮南灘浦舊州坡）相近，故其法俗多同。土宜禾稻、麻布、蠶桑，知織績為縑布。出白珠、青玉。
其山有丹土。氣溫暖，冬夏生菜茹。無牛、馬、虎、豹、羊、鵲。其兵有矛、盾、木弓、竹矢，或以骨為鏃。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅，結束相連。女人被發屈纟介，衣如單被，貫頭而著之；并以丹朱坌身，如中國之用粉也。有城柵屋室。父母兄弟異處，唯會同男女無別。
飲食以手，而用籩豆。俗皆徒跣，以蹲踞為恭敬。人性嗜酒。多壽考，至百余歲者甚眾。國多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。女人不淫不妒。又俗不盜竊，少爭訟。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。其死停喪十余日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞為樂。灼骨以卜，用決吉兇。
行來度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。若在涂吉利，則雇以財物；如病疾遭害，以為持衰不謹，便共殺之。
建武中元二年（西元57年），倭國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。安帝永初元年（西元58年），倭國王帥升等獻生口百六十人，愿請見。
桓、靈間（漢桓帝與漢靈帝年間），倭國大亂，更相攻伐，歷年無主。有一女子各曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑眾，于是共立為王。侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。法俗嚴峻。”
到了隋朝的隋煬帝大業三年（西元607年），其王多利思北孤遣使朝貢。使者曰：“聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數十人來學佛法。”其國書曰：“日出處天子至書日沒處天子無恙”云云。
隋煬帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：“蠻夷書有無禮者，勿復以聞。”明年，上遣文林郎裴清使于倭國。度百濟，行至竹島，南望“身冉”羅國，經都斯麻國，乃在大海中。又東至一支國，又至竹斯國，又東至秦王國，其人同于華夏，以為夷洲，疑不能明也。又經十余國，達于海岸。自竹斯國以東，皆附庸于倭。
倭王遣小德阿輩臺，從數百人，設儀仗，鳴鼓角來迎。后十日，又遣大禮，哥多毗，從二百余騎郊勞。既至彼都，其王與清相見，大悅，曰：“我聞海西有大隋，禮義之國，故遣朝貢。我夷人僻在海隅，不聞禮義，是以稽留境內，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國惟新之化。”
清答曰：“皇帝德并二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。”既而引清就館。其后清遣人謂其王曰：“朝命既達，請即戒途。”于是設宴享以遣清，復令使者隨清來貢方物。此后遂絕。
到了唐朝，帶方州刺史曾多次主動與倭國聯系，并改善了兩國的關系，為中、日恢復邦交、促進文化交流提供了契機。不過，因在唐高宗年間，唐軍與倭軍在朝鮮“白江口”交戰中大敗倭軍，導致關系緊張。
從東漢到隋朝以前，朝廷和倭國總體上來說，是冊封與被冊封的關系。根據《宋書》上記載：“倭王贊死后，珍、濟、興、武四個繼任者都曾經遣使貢奉，并求中原朝廷（宋朝）授予倭國自己提出的封號”。
但是，西元7世紀初，倭國的生產力發展水平較以前有了很大提高，其國力的增長也使得當時倭國對海西中國的態度發生了變化。這種變化體現在了當時隋、倭兩國的交往當中。
在《隋書?東夷傳》中的“倭國條”里就記有倭國的國書：“日出處天子致書日沒處天子無恙云云”。到了唐高宗年間時，倭國還曾與唐朝在“白江口”海域發生過一場大海戰，但卻以倭國水師（海軍）慘敗告終。
倭國從遣隋使開始，決定修改對外使用的國號，主要原因是因為覺得自己的國名不雅，根源是缺乏自信。因為在中國古代，中原王朝對周邊少數民族有“夏民居中,東夷、西戎、南蠻、北狄”的概念，而倭國人認為自己的國家，在地理位置上“近日所出”。所以，倭國強烈要求外教上更改國名為“日出之國”，即日本。
倭國從決定修改對外使用的國號，到向唐朝通告更號事宜，再到最終獲得唐朝的承認，這不是一蹴而就的，而是經過了一個漫長的歷史發展過程，因在“白江口海戰”中，倭國遭遇慘敗后，便開始自我反省。
最遲在“倭王”天智八年(西元669年)，倭國已經決定把對外的國號改為“日本”。至于改號的原因，往遠說，可能是與隋、唐以來，倭國爭取對等外交的愿望有關；往近的說，也不排除通過改變對外的國號來消除“白江口海戰”中慘遭失敗后，其在東亞國際格局中的消極影響這種可能。
所以，在西元668年朝鮮半島上的“高句麗”政權被唐軍攻滅后，日本在西元669年便遣使入唐朝賀。這次“遣唐使”在朝見唐朝官方時，很可能就已經向唐朝提出，要將“倭國”對外改稱“日本”的事。此事在《古今圖書集成》上有記載：“咸亨元年（西元670年），倭人始更號日本，遣使賀平高麗。”
但是，倭使的提議可能最初并沒有被唐朝所承認，例證便是在《善鄰國寶記》中。郭務悰出使倭國時所攜帶的國書中有“大唐皇帝敬問倭王云云”。(關于《善鄰國寶記》中所引“天智天皇十年唐客郭務悰等來聘，書曰：‘大唐皇帝敬問日本國天皇云云’。”
有后世的日本學者認為，是日本國內有意篡改了西元671年唐朝國書中“倭王”的稱謂。筆者認同這種觀點，郭務悰出使倭國時所攜帶的唐朝國書，很可能就是“大唐皇帝敬問倭王書”。
此處既稱“倭王”，可見唐朝并沒有很快就承認“倭國”更該新國號。至于唐朝之所以沒有很快就承認“倭國更號”這一事件，很可能與不久前的“白江口海戰”后，唐朝對倭國所形成的不良印象有關。、
郭務悰回國后不久，倭國就爆發“壬申之亂”。天武天皇上臺后中斷了與唐的外交關系。只是到了文武天皇大寶元年(西元701年)，日本才決定與唐朝恢復外交關系，派出了以粟田朝臣真人為首的代表團使唐。
可能正是從此次往來開始，中國唐朝也才正式承認了“日本”這個新國號的“合法性”。由于當時唐高宗患有偏頭痛，改為皇后武則天主政，所以才有唐人張守節《史記正義》上“武后改‘倭國’為‘日本國’”之記載。
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無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
實習寵獸飼養員。網站即將關閉，下載星星閱讀app為您提供大神窗外雨聲響的天地任我行之二
御獸師？