妙筆閣 > 天地任我行之二 > 第233章:與會者
  上回講到催木匠一行離京后,便紛紛化作遁光朝西方飛去。眾人將“金丹異象”連成一片,快速省力。

  “咯咯,好美的景色呀!”、“是呀是呀,云海茫茫,俯瞰大地!”、“可不是嘛?群山疊嶂,江河如蟒!”

  眾女腳踏白云,正快速飛過云端,一邊將精神力完全釋放出來橫掃方圓數百里區域以示警,一邊眨著美目欣賞腳下的風景,見蒼茫大地,誰主沉浮?不禁胸中快意油然而生,仿佛萬物生靈盡在腳下,爽啊!

  “呵呵,丫頭們,別那么興奮了,好好趕路,注意安全!”催木匠見不僅是自己的女兒們如此嘰嘰喳喳興奮不已,就連見過世面的所謂“大家閨秀”的嬪妃們,也歡快地紛紛圍繞在朱由檢身旁對景色指點點點。

  “咯咯,注意安全?什么安全呀?咱們現在不是安全得很么?”眾女興奮得像高空飛翔的小鳥兒,只顧著自己開心就行,卻忘了此去“昆侖之墟”與會的可不止自己這一批人,因為天下之大,修真勢力何其多?

  “嘿嘿,稍后便知。”催木匠也沒有說破,只是領著大家腳踏白云繼續飛行。數息之后,便有幾道流光一閃而逝,如同流星般迅雷不及掩耳,很快就將眾人拋諸腦后,原來是“天山神劍派”的與會者御劍飛行。

  “咦?劍氣?劍光!是劍修啊!哈哈……”張三豐平日里也修煉自己所創的所謂“太極劍法”和“繞指劍”。

  “張三豐”在金庸的小說《倚天屠龍記》中,被尊為是宗師一級的人物,其武學成就無人能及,武功更是深不可測。他所創下的武功讓武當成為江湖泰山北斗般存在,而在書中常見的就有下面六種絕世神通!

  “真武七截陣”是“武當派”祖師張三豐所創的一種陣式,也是“武當派”的所謂“鎮派絕技”,必須由“武當七俠”同時聯手才能施展出來,威力相當于六十四位當世一流武林高手同時出手,乃是“斗氣九段”的大殺招!

  相傳,“張三豐”見了“真武大帝”神像座前的龜、蛇二山,便心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件“神物”,竟然能從中領悟并創制出一套精妙無比的武功陣法出來,在“斗氣士”中也算是登峰造絕的成就了!

  然而,從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功,絕非憑一人之力就能同時施為。于是,他傳了七位弟子每人一套武功,各有精微奧妙之處,若是二人合力,則攻守兼備,威力大增,乃1+1>2。

  若三人同使,則比二人同使的威力又強一倍。當四人同時是施展時,則相當于八位高手,五人同使則相當于十六位,六人同使相當于三十二位,七人同使相當于六十四位,故此陣乃當世一流高手同時出手!

  “繞指劍法”乃“武當派”劍法之一,乃張三豐自創,共有七十二路。使出時全仗以渾厚內力逼彎劍刃,使其如軟帶般輕柔曲折、飄忽不定,顯得劍招變幻無常,令敵人無從擋架,乃“斗氣外放”的具體體現之一。

  當初,“六大門派”圍攻光明頂時,莫聲谷就曾以此路劍法與殷天正交手,并小勝了殷天正一招。

  “太極拳”與“太極劍”也是“張三豐”自創的厲害武功。“武當太極拳”乃張三豐百歲時所創,有以靜制動,以柔克剛,以四兩撥千斤,后發先至的武術特點,在憑借“武技”爭雄的江湖上,乃“斗氣士”的“高階斗技”。

  “太極拳”有動如行云流水,綿綿不斷,剛柔相含,含而不露的武術風格。至于“太極劍”,則是取自“太極拳”,而其徒孫張無忌在首次習得此“高階斗技”時,便輕松擊潰了玄冥二老,可見其威力之強大!

  “梯云縱”乃“武當派”的“輕功絕技”,為“張三豐”所創,也是出自金庸的武俠小說《倚天屠龍記》,堪稱“輕功中的輕功”!其注重身法的輕靈,不以步法多變來迷惑對手,而要旨則是身形輕巧,高低進退自如。

  “太乙綿掌”乃“武當內家拳”中以“水”的哲學思想延伸而出的“武當掌法”,乃“高階斗技”,可謂微妙精致。綿者柔也。道家認為至柔則剛,而“武當太乙綿掌”剛柔并濟,陰陽相隨,不僵不滯,看似柔弱無骨,實則綿里藏針,乃“高階斗技”中的“上乘功夫”,能夠讓“斗氣士”在一定程度上具備挑戰“煉體士”的能力。

  所謂“剛則易折,柔則長勝”,體現了道家“以柔克剛”的真諦。同時,“太乙”在道家里是極致之意,而武當“太乙綿掌”是以“柔”為法門的一種極致拳法。但對于“煉氣士”來說,任何“斗技”都是對抗不了“法術”的。

  “武當純陽無極功”是道家功法之精華,由武當派創派祖師張三豐所創,也是武當派“最高內功心法”,也是護體防身必須修煉的功法,乃是由《九陽真經》和“火龍道人”傳法推導而出,并借鑒了《九陰真經》。

  這門武功內外雙修,動靜結合,內練五臟六腑,外練筋骨皮,通過長期吸運、閉、噴氣,并配合身體外部、軀干、四肢的一系列特定動作的鍛煉和排打,達到卻邪扶正,治傷除病,外可抗擊承打之功效。

  但是,這門功法講究修煉時長也就是說修煉的時間越長越厲害。不過,想要練好這門武功,變態不是修煉時間長,而是要男人保持童子之身,且每天早上必須一柱擎天。想必此功法借鑒了“少林童子功”吧?

  不過,話又說回來,張三豐也許就是憑借自己的武學天賦,再加上得到了“火龍道人”傳法,故才從“武林高手”之“斗氣士”進階成“修真者”中的“煉氣士”。其實,“火龍道人”在民間有兩種說法,張三豐只遇其一。

  “火龍道人”也被認為是“火龍真人”,猶龍五祖,火龍先生。《神仙鑒》亦只記其號,狀其為物外風儀,此蓋如赤松、黃石,世只知為古仙耳。隱居終南,故稱“終南隱仙”。或曰賈得升先生也,俟博識者考之。

  據“隱仙派”道脈所載,該派由老子傳《道德經》(或曰《老子五千言》)給函谷關令尹子﹙尹喜﹚開派,而函谷關令尹子傳麻衣道者﹙“麻衣子”李和﹚,麻衣道者傳陳希夷﹙陳摶老祖﹚,陳希夷傳火龍真人(賈得升),火龍真人傳張三豐,張三豐收七徒,開創“武當派”,被明朝皇室封為“皇家御用門派”。

  此處的“火龍真人”即為張三豐的師父。“火龍真人”登真(飛升)前留有遺詩:“道號偶同鄭火龍,姓名隱在太虛中。自從度得三豐后,歸到蓬萊弱水東。”詩中所稱的“三豐”即是“武當派開山祖師”張三豐是也。

  張三豐一生三獲皇帝欽封,明英宗賜號“通微顯化真人”;明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”;明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。從古至今,“張三豐”的故事廣為流傳,其神話故事至今還被續寫,如師從“催沒弟”。

  呂先生會昌中,功名失意,遂游江州至廬山,遇“葛仙公”弟子“火龍真人”。此“火龍真人”姓鄭名思遠,號“小祝融”,世稱神醫。遇人有疾則書符誦祝,立見消融,與上古祝融氏相累。

  此“火龍真人”見呂祖(呂洞賓)骨相清靈,游心世外,即傳以“內丹煉己”之訣,制成“通天靈劍”(即“天遁劍法”)。從此,“八仙”之一的“呂洞賓”練就了“純陽劍法”,取道號“純陽子”,稱“純陽劍仙”,并詩曰:

  “萬里誅妖電光繞,白龍一片空中矯。

  昔持此劍斬邪魔,今贈君家斷煩惱。”

  臨別囑曰:“子可居此山,以完玉煉。他日聞鐘聲響處,乃得聞‘金煉之訣’。遂去。后來,呂洞賓修行圓滿,白日飛升天界成仙后,得玉皇大帝冊封為“金闕選仙官”。所以,“火龍真人”或“火龍道人”其實有兩個,一個是葛玄的弟子(葛洪的師傅)鄭隱,字思遠。另一個則是陳摶的弟子(張三豐的師傅)賈得升。

  就在眾人剛反應過來時,“天山神劍派”的劍修們早已飛的無影無蹤,徒留眾人羨慕不已。然而,沒過多久,北方天際通紅一片,仿佛火燒云,原來是“五行烈火宗”的修士,遠遠就用神識傳音:“道友且留步!”

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  本故事純屬虛構,若有雷同實屬巧合!道友們,打工辛苦,時間緊迫,創作不易,點贊收藏,順便轉發,欲知情節?下回分解!(“書中自有黃金屋?書中自有千鐘粟?書中自有顏如玉”?歡迎閱讀我的書) 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

  實習寵獸飼養員。網站即將關閉,下載星星閱讀app為您提供大神窗外雨聲響的天地任我行之二

  御獸師?