妙筆閣 > 天地任我行之二 > 第217章:拜訪“武當山”
  上回講到朱由檢在即將離開“石花洞”而前往“武當山”之際,其九個“小女孩未婚妻”再次融合成“巨女”。

  “啊?‘分身’?這……不可能吧?怎會這樣?”朱由檢及其九位嬪妃頓時驚呆了,雖然見過,但仍疑惑。

  “咯咯,不可能?一切皆有可能,因為小姐姐們確實乃本座之‘他化自在分身’。你若不信?那就算嘍。”

  “呃……這……”朱由檢不禁轉過身來,對著懸空盤坐吐納煉氣的催木匠躬身下拜道:“敢問岳父大人……”

  “呵呵,確實如此!”催木匠笑道:“你師父的本尊乃‘天外天’之神圣大能,以分魂投胎到我家轉世重生,成了催某的小女兒‘催沒弟’,因此才會具備前世記憶,并且傳授給你眾多厲害的‘修真法門’了,嘿嘿。”

  “呃……竟然如此?真是太不可思議了!”朱由檢忽然尷尬道:“既然如此,那師父,哦不,愛妃你……?”

  “咯咯,什么你呀我的?走吧,去武當山溜達唄。”話音一落,便向催木匠及三位親姐姐點了點頭后,就歡快地化作一道遁光飛出了“石花洞”,穩穩當當地懸停高空,正等著朱由檢及其九位嬪妃們緊隨而來。

  “咯咯,各位姐姐,你們快點來呀,妹妹在此久等了呢,咯咯。”那“巨女”催沒弟忽然搖身一晃,一道炫光閃過之后,便再次分崩離析成了九個含苞待放的花季少女,正踏步虛空,嬉戲打鬧著,紛紛迎了上來。

  “呃……各位小妹妹們,你們真是太厲害了,好羨慕你們啊!”朱由檢的九位嬪妃也搖搖晃晃地飛過來。

  盡管這九位嬪妃與她們的夫君皇帝一樣,也被催沒弟用“醍醐灌頂”之法,從“煉氣靈徒”強行灌體后連升兩階而成就“金丹真人”,但眾女如今的修為境界也不過才“真丹初期”而已,不如朱由檢的“真丹中期”境界。

  不過,九女和朱由檢都感到驚詫的是,眼前的九位小姐姐修為境界居然達到了“真丹后期”,厲害啊!

  這讓朱由檢及其后妃們感覺到心理上有了很大壓力,恐怕此次“武當山”之行還得以對方馬首是瞻,畢竟在“修真界”中,從來都不是像世俗界那般按照出生背景來確認身份與地位,而是修為境界與神通法力!

  當然了,憑借“明朝皇室”與“玄門道教”的關系,朱由檢相信此行還得靠自己引路,畢竟自己是皇帝嘛。

  于是,眾人便有說有笑,有打有鬧地直奔南方飛去。想當初,朱棣得位,天下反對者甚眾,需引導。

  為殺一儆百,朱棣下令誅殺建文帝的死黨齊泰、黃子澄等一萬余人,甚至對敢于公開指責他的方孝孺也盡滅"十族"!但中國古代歷來有傳統,新君上位單憑殺人是不能鞏固政權的,朱棣對此有著深刻了解。

  在表面壓服反對聲音之后,作為“勝利者”的“明太宗”朱棣,還要想辦法打開老百姓的心扉,好讓天下人承認自己“奪權上位”的“合理性”!利用中國傳統文化之"君權神授"背書,就成為了朱棣決策的重要選擇項。

  朱棣在中國宗教里選擇了道教的“真武大帝”。繼承大統之后,朱棣鞏固皇位的第一件事,就是派高官祭祀“真武大帝”,上表頌揚,宣揚“新皇得位在于玄天所授”。接著,朱由把“真武大帝”當成明朝的保護神。

  而“武當山”的道士們也極為敏感,并立刻意識到了復興道教的機會已經來臨,畢竟自從元朝統治者主持召開了“佛道相爭”的“辯論會”之后,道教的社會地位一落千丈,于是積極參與到朱棣制造神話的活動中。

  加上元朝被朱元璋推翻后,原本套在道教頭上的“緊箍咒”頓時松懈下來。雖然朱元璋年輕時先后做過乞丐與和尚,對佛教的認同感絲毫不下于元朝統治者,但并不妨礙其子孫想修仙得道與長生不老之訴求。

  于是,從西元1405年起,武當山的“五龍高道”李素希就先后兩次上貢了結實的“榔梅”。因為“榔梅”呈實是"瑞兆",象征國家太平、五谷豐登,所以朱棣非常高興,也給予了極重的賞賜,并且在御制碑文中把這個“神跡”宣揚為“真武神”對他即位的贊賞。于是,從永樂十年開始,“明太宗”朱棣正式開始大修武當山。

  首先,從政治和軍事角度來看,北方在中國古代中,對中國歷代政權的重要性都直接壓倒其余三個方位,顯得非常重要。這不僅是“風水學”上認為“帝王之氣”在于“坐北朝南”,更在于北京的地理位置太重要。

  因為北方游牧民族歷來兇悍至極,從春秋時期的北狄到戰國秦漢的匈奴,從隋唐時期的突厥到宋朝的遼金蒙古就一直侵擾中原政權,并且中國古代政權多為以北統南,這幾乎成為中國朝代更迭的規律現象。

  而“真武大帝”在道教眾神中是“北方之神”,統帥北方神靈,同時也是戰神、水神和司命之神。因此,奉祀“北方玄帝”,用道教的神學、君權神授理論來震懾百姓,讓民眾信服,能夠做到鼓勵士氣、安定民心。

  同時,這也符合朱棣的地位和需要,因為朱棣起于北方,所以"真武神輔佐靖難、保佑燕王當皇帝"這一宗教說法,在中國古代尚道崇佛的文化傳統方面,能為朱棣發動“靖難之役”,以“藩王”身份入繼大統提供充足的合理性與合法性依據。而武當道宮是“真武神”總壇,簡直為他量身定做,故才南修武當籠絡人心。

  其次,有利于化解矛盾和異議。由于修建武當山宮觀時,“明太宗”永樂皇帝共調集了30萬軍民供差遣。其中主要有侄子“建文帝”的舊臣,以及“燕王”朱棣在起兵途中收降的士兵,正好物盡其用,少去麻煩。

  對這些人實施集中看管,在勞動改造時,兼用道教理論進行思想改造,能夠不斷消耗掉他們的體力,消解他們的怨氣,并做到裁兵和調整軍務的作用,節省不必要的軍費開支,正可謂是一舉數得之妙招!

  “武當山”道觀建成后,為加強對武當山的管理,“明太宗”朱棣還派駐500名軍兵長期駐扎在此,并從全國欽選400余名“得道高人”到武當山為道,并對其中的幾十名德高望重的“道士”授予“正六品提點官員”,將武當山所有道士作為皇帝“御用神職人員”進行供養。這其中就包括一些專門負責給皇帝煉丹的江湖術士。

  另外,將犯人3000多人流徙到武當山,耕種田地,供贍道士。其三,武當山主峰天柱峰海拔1612米,周邊72峰凌聳九霄,拱衛主峰,宛如眾星捧月,儼然"萬山來朝",確實是處“風水寶地”,讓人爽心悅目。

  “明太宗”朱棣在天柱峰的頂端,仿北京紫禁城的太和殿修建了一座金殿,并在武當山修建“紫禁城和太和宮”。另外,真武大帝塑像模仿朱棣的形象進行建造,意味著朱棣坐鎮武當,明朝一統天下,江山穩固。

  其四,追求性命雙修,延年益壽。“明太宗”永樂皇帝繼承了中國以儒道信仰為主的傳統,極為欣賞武當山“真人”張三豐之儒、道、釋并重,強身健體、人生長壽的太極武學“仙道”,認為修煉“太極拳”能凝聚“內勁”即“斗氣”。朱棣在全力鞏固統治之時,如所有皇帝般在其思想深處,還有一個追求長壽的個人夢想。

  永樂皇帝親自書寫了對“真人”張三豐的“敬奉三書”,稱贊他體合自然,神妙莫測。而張三豐也寫了“答永樂皇帝詩”,言道“節欲澄心淡神慮”,意思是清靜無為方為真諦,顯示了方外之人追求靜心潛修之高明。

  從“永樂朝”起,“武當山”就成為全國各地道士定期朝拜的"圣山",是明、清兩朝乃至后世中,全國道教活動和交流的中心。至此,“武當山”的政治地位達到至高無上的地步,卻不料,今日正好迎來“不速之客”。

  ……………………………………

  哈哈,多謝各位書友關注,收藏,推薦,訂閱和評論本書!身為作者,我很高興也很榮幸能為各位讀者提供一部符合大眾口的“都市異能”兼“修真玄幻”小說。常言道“人生苦短,筆尖修長。”是故,修真路漫漫,何處覓長生?煩惱無去處,且看書中人!愿《天地任我行之“系列”》小說能給大家帶來快樂與感悟!

  本故事純屬虛構,若有雷同實屬巧合!道友們,打工辛苦,時間緊迫,創作不易,點贊收藏,順便轉發,欲知情節?下回分解!(“書中自有黃金屋?書中自有千鐘粟?書中自有顏如玉”?歡迎閱讀我的書) 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

  實習寵獸飼養員。網站即將關閉,下載星星閱讀app為您提供大神窗外雨聲響的天地任我行之二

  御獸師?