妙筆閣 > 天王歸來葉凌天周雪青 > 1.334 領主大人會不會造福天下
  “好的,大人。”對于吳塵的謹慎回答,卡吉特商人瑞薩德自然也能領會。畢竟八字還沒一撇,現在談遠征為之過早。等艦隊完成,再考慮何時遠征也不遲。試想整個泰姆瑞爾大陸都被湮滅風暴撕碎,夏暮島的梭默精靈又如何能獨善其身。

  憑借雄厚的財力,溪木領主難道對天際至高王,甚至泰姆瑞爾人類皇帝的大位,沒有一絲一毫的企圖心?

  我不信。

  領主大人所謂“一位雪漫大領下的溪木小領主”,更是完全經不起推敲。

  雖然天際只是帝國八行省之一,廣袤數千里的寒冷土地,又被分成九大領主和無數小領主共同治理,然而這些領主,卻擁有高度自治下的開荒、采礦、冶煉、貿易、通商等一條龍的權力。也就差把自己的頭像鑄在金幣上了。大小領主甚至可以自由組建軍隊。軍隊的士兵既不效忠于泰姆瑞爾帝國皇帝,也不效忠于天際至高王,而只效忠于領主本人。一旦領主造反,就等同于領地全反。更何況溪木領主還是帝國認可的戰爭領主。擁有帝國上尉軍銜以及相應的軍隊編制。并擁有代替帝國戍邊、剿匪、平亂、甚至先斬后奏的特別軍權。這是一直恪守中立的雪漫領主都沒有的特權。

  說起來,每個領主實際所管轄的地區,也僅限于他們所居住的城市,以及城市周邊的農田、礦山和磨坊等重要資源和需要戍守的戰略要沖。城市之間存在著太多“三不管”的區域,怪物、劫匪、邪教和惡龍等的,數不清的牛鬼神蛇盤踞在這些黑暗的地區,對城市的安全構成了極大威脅。

  然而卻沒有一個領主想要徹底根除這些“文明的毒瘤”、“統治的隱患”。剿匪就像撲滅野火,一處起火就去撲滅一處;沒有起火,也就沒必要過多關注。

  其實所有人都清楚,根本的解決之道是先派出軍隊駐守,再遷徙城中居民去開墾和定居,徹底把那些偏遠地區歸于文明的治下。但此舉無疑要預支大量的財力、物力和人力,甚至很長一段時間都沒有回報。所以也就沒有領主愿意將有限的稅收用于沒有回報的付出。但不可否認,正因為領主們的不作為,讓這些從偏遠之地滋生、并越來越靠近文明的隱患,一刻不停的消耗著領地的實力。

  當然,地方勢力對城市的侵蝕和操控,又是另一個“文明的毒瘤、“統治的隱患”。例如馬卡斯城和裂谷城,地方勢力幾乎完全控制了城市,就連當地領主的權力都受到了嚴重的威脅甚至早已被暗中架空。

  在這種情況下,可想而知帝國對整個天際行省的控制力有多孱弱。風暴斗篷反叛后整個東部天際望風而降,一夜之間全部淪陷。事實證明,很多領主都是主動倒向風暴斗篷一方。這不僅與喪權辱國的《白金協定》有關,還與帝國對天際行省一貫放任自流的的松散統治有關。

  即便是那些沒有倒向風暴斗篷的領主,也不能說完全心向帝國。例如吳塵的雪漫領主“強者”巴爾格魯夫,就是個典型的中立派。

  然而明眼人又清楚的發現,混亂的天際只有吳塵的溪木領是個例外。

  得益于領主大人位面之旅收獲的一整座灰巖金山。女管家大刀闊斧的治理下,溪木鎮不僅在極短的時間內發生巨變。甚至三百里窮鄉僻壤,也舊貌換新顏。堪比一座城鎮的煤塊營地、守備要沖的飛天哨所、隱藏在密林中的狩獵莊園、還有自給自足的河灣漁場、白河農場,安置位面灰民的阿扎魯登城區,以及聳立寒落之巔的環法師學院,甚至領主大人還擁有了自己的龍破律法。

  這意味著什么?

  意味著領主大人的抱負,遠遠不止于300里地。

  天下十方。造福一方后,領主大人會不會造福剩下九方?

  在游歷天下,見多識廣的卡吉特商人瑞薩德心中,答案早已呼之欲出。

  所以,除去一具完整龍骨高達二十萬的短期收益。能夠結好一位未來的天際至高王,乃至于整個泰姆瑞爾大陸的主人。這筆生意的長久溢價,更是卡吉特商人瑞薩德無法拒絕的巨大利益。

  解決了龍骨的問題,新劍風號穿越湮滅風暴,并避開惡龍來襲的難題,隨之迎刃而解。尋找雪王子的古墓,將受詛咒的遺骸帶回,完成最后的血光獻祭,指日可待。

  臨行前,作為對這筆交易的回報,卡吉特商人瑞薩德微笑著叫住領主大人:“大人,您對劍歌者了解多少?”

  “「振作起來,偉大的王。你的人民是紅衛人,他們可輕松走上劍之道途,而只要他們的手再次握住劍柄、再次學會引用環之書中的箴言,紅衛人就能與整個世界上任何種族相抗衡,無論他們的數量有多少」。——德瑞克·哈林(DerikHallin)。”吳塵微笑著背誦出一段書房古籍上的明言。

  劍歌者曾經是尤庫達的一個戰士組織,他們追尋著“劍之道途”——一種有關劍術的哲學。歌者可以施展驚人的劍術技藝,在有些人看來,他們既是戰士,又是法師。他們尋求著肉體與精神的雙重強大。劍歌傳統起源于尤庫達大陸,在第一紀元時由紅衛人引入泰姆瑞爾的海岸。劍歌者在征服落錘省、為尤庫達人民創造新家園的過程中發揮了決定性的作用。

  劍歌者中最強大的被稱為“劍之圣徒”(SaintsoftheSword),在尤庫達語中則被稱為安塞(Ansei)。安塞擁有從靈魂中呼喚出一把劍的能力,這把劍被稱為圣海(Shehai)或靈魂之劍(SpiritSword)。一位安塞戰士能夠通過純粹的意志力,令一把純粹由心靈力量構成的虛無縹緲的劍憑空出現,并在手中成型。這種形式的道途被稱為“圣海神圣路(ShehaiShenSheRu,漢語拼音有沒有?)”,也叫靈劍之道(WayoftheSpiritSword)。所有的劍歌者都以高強度訓練與冥想的形式學習走上這一道途,但并不是每位劍士都能成功晉升為一名安塞。那些成功走上安塞之路的人據說已經超越了凡人。他們擁有對戰爭諸神的強烈的獻身精神、強烈的虔誠心與他人難以企及的專注力與戰斗技能。

  偉大的安塞號稱:一人一劍敵一國。

  “一切都如你所知,我的大人。”卡吉特商人瑞薩德狡黠一笑:“我聽聞您在招募吉塞斯英夫人。那么您一定不會拒絕美凱拉·蕾姬的后人。”

  “什么?”饒是領主大人也大吃一驚:“確定是女劍圣的后人嗎?”

  “是的,大人。”說著卡吉特商人瑞薩德將一本厚重的古書,鄭重其事的交給吳塵:

  《美凱拉·蕾姬的記憶之石日記(FromTheMemoryStoneofMakelaLeki)》。

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