耗說的有聲有色，看樣子倒不像是編的。
菩薩一個出家人，既不貪財，又不愛物，他到底在這里拿走了什么？
像是珠子，還是個活物，還要藏在自己懷里，不想被別人發現，難道說，這個龍膽石被帝俊碎了玉脈之后并沒死透？
這么一想，那就越加堅定了我的猜測了。
耗說，菩薩當時口中說著“什么慈悲為懷，什么救人浮屠之類的，最后啊，他愣是圍著這是石球，不吃不喝坐禪做了三天”，這明顯是佛家的法事啊。
如果我沒猜錯，菩薩一定是見到了這龍膽還有生氣，于是就用自己的法力，將那絲活氣給救了過來。
由于這石球外面凝結著一層枯死的玉殼，所以，他有用法力煉化了此球，將里面的那絲生氣給吸納了出來。
“哎，你還在聽我說嗎？”耗又道：“我和你說，那老和尚還挺講究，他真的在此停留了七日，為所有死去的龍族超度。一直到這水池里的水，從血紅色變成的透明了，這才離開。哦，他離開的時候還告訴我，說出家人慈悲為懷，渡化亡魂乃是佛門之責，讓我不用對他人講。佛家人，不講功德，事了拂衣去，深藏功與名。”
我不禁一笑。
菩薩這話就有點此地無垠三百兩了。
他不說，誰會知道他來過啊？
還不是他也發現了，這耗是個管不住嘴的家伙，他知道若是有人來這里，耗一定會把自己撂了。
看來，菩薩雖然是菩薩，可對于撒謊這種小事，還是不擅長啊。假若換成我，一定撒個天衣無縫的謊。
仰天長嘆。
事已至此，現在我知道為什么金絞蜜會離開菩薩了，因為，作為菩薩的貼身法珠，他知道了太多的秘密。菩薩有心留他，可又發現他背叛了自己，不能殺他，又無法信任他，所以才放任他離開。
在西海，臨行之際，大概著是良心發現，也或許是老子對他還不錯，金絞蜜這樣和我說過，龍族道蚣蝮之死，并沒滅絕。它的話，不難理解，這世界上還有龍族存在。
聽了金絞蜜的話，我曾經猜測，諦聽或許就是個龍族，和蚣蝮、菩薩、狻猊一樣，都是先天龍族和這龍子。現在我才明白，諦聽不是龍族，它是龍膽所化。
這也是為什么在山海經內經和外經里，會有蚣蝮、菩薩、狻猊這些大名鼎鼎的龍族神獸，卻沒有諦聽的原因。那是因為，諦聽根本就不是先天神獸，而是由龍膽所化，本質上，它不屬于妖族，而是靈族。難怪當初我仔細觀察諦聽的時候，菩薩會打岔，轉移話題。
我現在終于明白了一個問題，為什么此番入冥，菩薩會西去佛國，離開了冥界。
我也知道了元龍那石畫的內容到底是什么了……
我原本還以為，菩薩離開撕裂地獄，只是單純的受到了不滅的威脅，被迫離開，現在才知道，他老人家怕的不是別人，正是我啊。
這件事，其實要追溯到龍族被屠殺的那時候。
&nbs sp; 作為混沌初期爭霸的一方，龍族曾經興旺一時。不過，隨著爭霸的失敗，龍族被站殺殆盡，就連龍族之首的元龍，也被帝俊擒獲，做了囚徒六德神獸。
當初帝俊攻入虛危山的時候，為了以絕后患，他特意毀掉了龍族的象征之物——龍膽，意圖滅其精神。奈何，這龍膽也是混沌時期之物，更是元龍誕生的母胎，所以，玉脈雖毀，可活氣殘存。
至于后來的事，正如耗所見所講，這絲活氣，被地藏王菩薩所救，加以馴化調養，成了菩薩身邊最神秘的坐騎——諦聽。這就是為什么所有神獸都有來歷，可所有人對諦聽的了解，只限于他是菩薩的坐騎。
那為什么菩薩會絕口不提此事？
答案其實元龍都已經在那石柱上告訴我了，當然，這龍族祭壇上的石雕畫也驗證了這一點。
那就是——有龍膽在，元龍不滅。
我記得石柱上有一副最為關鍵的畫，畫中的龍，自己把自己斬成了九段，鮮血淋漓，但是那龍首卻仰天大笑。緊接著后面的那副畫就更有意思了，被分割開的龍身重新組織在了一起，一條看起來一模一樣，但又略有不同的龍出現了，這條龍盤旋而上，幾乎和太陽畫到了一起。
這就是重生和飛升啊。被砍殺的九段龍，其實是虛指，并不是真的肉身，而是他的精氣。
元龍在從牝光里逃出來的那一刻，就知道，自己的命早晚得沒，混虛不會放過他，所以，他為了以防萬一，將自己的精元分成了九份，也就是我們后來尋到的游螭。
雖然復活元龍的具體方法我還不明白，但按照畫中的意思，一定是用這九條游螭，加上龍膽從而復活，龍膽尤為關鍵。
我還記得，元龍臨死之前，非要比我立誓，一定要為他復仇，而且，他極度自信，自己會有復仇的那一天，其實那時候他就知道了，我為了組成六德神獸，一定會用到他留下的方法。
而菩薩，在先于我得知第六個神獸就是元龍，且元龍已經被混虛所殺的時候，他就明白了，我要想再完成這個使命，就一定得用到龍膽。可諦聽如今已經成了他生命和佛法的一部分，他無法將自己的坐騎，自己最倚重的神獸送給我，當復活元龍的引子……所以，他干脆避而不見，千百年來，第一次離開撕裂地獄西去……
呵呵，事到如今，一切都清楚了。
可我也知道，六德神獸的事，在這里就畫上句號了。
就算我能將九條游螭從大家身上收回來，可由誰來吞了這九條游螭？去充當元龍復活的載體？
再說了，我憑什么要求菩薩來幫助我，還是以犧牲諦聽為代價的幫助我？
誰不知道，諦聽乃是菩薩最心愛之物？一旦諦聽重新化為龍膽，那就意味著，他就成了一個犧牲品，從此不再三界之中，徹底消失了。菩薩的不告而別，其實已經表明了他的態度。
而且，這所有的一切還都是設定在成功的基礎之上，若是失敗了呢？
我可以為了這個目標粉身碎骨，可我不能要求別人義無反顧。
那就太自私了，那不是我羅卜。