劉景推開家門，走進地勢開闊的前庭，東面一排房屋乃是客舍，平時空置。西面屋舍則住著賓客宋良一家，屋前有片面積不小的菜地，邊上有雞籠、狗舍、牛欄。
宋良今年四旬出頭，妻子周氏，兩人育有二子一女，長子宋谷年二十、幼子宋錦年十二，幼女宋氏年八歲。
宋良、宋谷、宋錦父子三人如今都在地里勞作，此刻尚未歸來，庖廚內叮當作響，顯然是宋妻周氏正在張羅晚飯。
似乎是聽到了外間響動，宋妻周氏探出半個身子，見是劉景外出歸來，急忙擦了擦手，行出廚室，口稱“郎君”。
劉景微一頷首，宋妻周氏并不是一個有城府的人，心事幾乎全部寫在臉上，不過他無意探問究竟，宋良一家名為客，實則與奴仆無異，生活中哪能處處稱心如意。
劉家前院和后院之間建有一座“硬山式”過廳，過廳兩邊各置配房，劉家人少，賓客惟有宋氏一家，多年來始終無人入住，后來逐漸變成家中儲書之所。經過數代人的努力，兩間配室幾乎被竹簡、帛書堆滿，論及藏書之數，在劉氏族中少有能比。
后院中央立著棚架，栽以瓜豆，郁郁蔥蔥，亦可乘涼，正北是一棟“廡殿式”廳堂，并以廊廡連接東西兩側廂房，使三面房屋連成一片。
劉景住在西側，寡嫂和孤兄子居于東邊屋舍，繼母則領著一雙兒女住在北面正寢。
劉景父母兄姐俱亡，如今這五人是他僅剩的親人，日后他將接替亡兄擔負起家庭的重擔。
“子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”
“子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
“子曰……”
劉景才進入后院，就聽到廳堂內傳出少年男女瑯瑯諷誦《論語》之聲。
繼母張氏在堂內望見劉景身影，緩緩步出廳堂，她身著寬大素袍，發髻堆集在頭頂，如層層疊云一般，因側觀有彎曲線條，故名盤桓髻。
張氏肌膚白皙，面龐圓潤，去眉，以黑筆畫之，形如柳葉，無論是衣著、發式、容妝，皆為時下荊州貴婦間流行裝扮。
可惜雙唇略薄，給人以刻薄之感，很難讓人生出親近之心。
張氏乃京都洛陽人，雖出身官宦家庭，祖輩卻是以販布起家，劉父在世時，雖談不上慈祥仁愛，對待劉遠、劉景兄弟倒也還算不錯，可自從劉父去世，許是失去了管束，許是怨恨上蒼令她年紀輕輕守寡，總之對待劉遠、劉景兄弟是一日惡過一日。
“母親大人，我回來了。”劉景肅容揖道，看似畢恭畢敬，實則頗為疏離。
張氏面容冷峻，重重“哼”了一聲，開口訓道：“你還知道回來？說是出去走走，活絡筋骨，不想這一去就是大半日，今天天氣晴好，風卻不小，你大病初愈，身體虛弱，萬一引得舊病復發該如何是好？難道你不知家中已經沒有余錢為你治病？”
前面的一番話頗有嚴母之風，可惜最后一句令其原形畢露。
不等劉景開口，張氏接著又是一通數落：“汝兄喪事，是我親自操持，自問盡心盡責，伯明下葬之日，口含玉石，被以錦繡，連棺槨都是用世間最上等的豫章木，陪葬器物亦分毫不差。
為讓汝兄走得安心，家中多年積累幾乎全部耗盡，偏偏你又大病一場，請醫服藥，何處不用錢？家里便是有再多積蓄也禁不住你兄弟如此破費。”
劉景面容波瀾不驚，再拜說道：“母親大人，一切全都是兒子的錯，兒子向您道歉，請您消消氣，莫要氣壞身子。”
張氏不由一愣，一時間頗有些難以為繼。過去她訓斥劉景，后者總是一副唯唯諾諾的樣子，而今言語恭順，卻顯得從容不迫，讓她隱隱有了面對其兄劉遠之感，看來這兩年游學襄陽令他長進不少。
劉景悄然抬起頭，視線越過張氏，望向廳內，只見一對面容清秀的總角男女跽于坐榻，手捧竹簡遮住面鼻，眼睛忽閃忽閃地望著他。此二人便是張氏所出，劉景同父異母弟妹，弟名劉和，小字阿若，今年十一歲，妹名劉饒，小字阿離，今年十歲。
記憶中劉景對張氏沒有多少感情，更多的是敬畏、懼怕，倒是與她所生的弟弟、妹妹感情極為要好。
仿佛是從劉景的眼神中得到鼓勵，小兄妹相視一眼，齊齊下了坐榻，屣履奔出。
不過張氏顯然并不打算給雙方親近的機會，回頭呵斥一雙兒女道：“放肆！誰準你們擅自出門，回去繼續讀書！”
劉和、劉饒兄妹素來懼怕張氏，好似老鼠見了貓，縮著頭退了回去，一步一回眸，可憐兮兮的小模樣很是憐人。
劉景沖弟弟、妹妹溫和的笑了笑，他們身上流淌著一樣的血液，難道能永遠阻止他們親近嗎？隨即向張氏提出告退。
漢代不比后世，家居分外簡樸，樣式大同小異，劉景臥室陳設幾可為代表，門后立著一面木制鏤雕彩繪屏風，其上花鳥魚蟲、栩栩如生。
西面正對門是一張古樸陳舊的寬大木床，床兩側豎屏、四周設帳，衣桁立于床頭、憑幾置于床下。
書案陳列于房間南側，外曲柵足，案后有榻，北面靠墻處則堆放著竹笥、藤篋等衣物箱，房間物事屈指可數，一目了然。
脫去麻履，拍掉鞋底的浮土，而后懸掛在墻壁上，劉景赤足來到書案前坐下。案上擺放著一卷展開的帛書，內容是《楚辭·招魂篇》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦……”
此書是由劉向整理、王逸補注的《楚辭章句》，乃是首部完整詮釋《楚辭》之作。
劉向是前漢經學大家，王逸則為本朝安、順帝時期名士，荊州南郡人。其子王延壽亦才華不凡，在當時很有名。之所以特別提到此人，是因為他和劉景同病相憐，也是年紀輕輕溺斃于湘水。
劉景慢慢合上帛書，腦中回憶游學襄陽的經歷，前身有著讓人羨慕的人脈資源，卻絲毫不懂珍惜，對讀書興趣不濃，整日安于玩樂，抄錄王逸注《楚辭章句》等書是他干過為數不多的正經事。
想到從襄陽抄錄的書籍還未收入家中書庫，反正距離晚飯還有一段時間，便起身去隔壁室中整理書籍，將之搬入書庫。
前前后后忙碌小半個時辰，弄得他滿頭汗水，等到緩過氣來，劉景目光投向眼前一排排整齊堆滿竹簡、帛書的書架上。
毫不夸張的說，這些書籍拿到市井販賣，即便換不回萬金，也能換回一筆天文數字的錢財，足以讓他享受一生。
不過沒人會傻到用書去換錢，時下可沒有印刷技術，這是“遺子黃金滿籯，不如一經”的年代。唐代名臣杜暹在自己的藏書之所寫道：“清俸買來手自校，子孫讀之知圣道，鬻及借人為不孝。”將賣書與借書視為不孝。數百年后尚且如此，更何況今時今日，這個時代書籍比任何東西都要珍貴。
劉景從書架上取出一卷書，緩緩打開，此書是大儒賈逵的著作《春秋左氏傳解詁》。
當年關中大儒馬融學貫古今，遍注諸經，欲注《左氏春秋》，卻看到賈逵、鄭眾之注，觀罷嘆道：“賈君精而不博，鄭君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
百年來，《左傳》名家輩出，各抒己見，然而賈逵注解的《左傳》依舊不失為上佳之選。
劉景前世在大學時讀過《左傳》，只是相比之下，他還是更喜歡司馬光的著作《資治通鑒》。
甚至在他生命即將走到終點的時候，都在看這本書，而他清楚的記得，自己最后的記憶片段，是建安五年的尾聲:
“劉表攻張羨，連年不下。羨病死，長沙復立其子懌。表攻懌及零、桂，皆平之。”
而此戰起自于建安三年（公元198年），如今，已是興平二年（公元195年），留給他的時間不多了，若不想被歷史巨浪吞沒，就要早早未雨綢繆。
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