鄧潤甫和曾布，在福寧殿外的回廊之中，等了一個多時辰。
終于，他們等到了來傳他們入殿的內臣。
“皇太后、皇后，命兩位學士入殿！”
鄧潤甫和曾布對視一眼，兩個人都曉得，殿中大事已定，現在是叫他們進去，草制立儲制詞的。
而他們兩個人，也早就準備好了。
于是，兩位翰林學士，都是拱手拜道：“唯！”
便持芴跟上那內臣，亦步亦趨，從福寧殿旁邊的左昭慶門步入那天子寢殿。
在內臣引領下，兩人到了御前，依著禮法，對那已經在福寧殿天子御榻之后，升起了帷幕的皇太后、皇后參拜。
又對三省兩府的宰臣拱手行禮。
便聽了帷幕內的太后，對他們道：“兩位學士，方才髃臣們已經上奏官家，得了官家圣意，可立皇六子延安郡王為皇太子！”
“是故，老身喚兩位學士至此，為皇子草制立儲制詞！”
鄧潤甫和曾布對視了一眼，然后就持芴奏道：“臣昧死乞至御前，問明官家圣意！”
這是傳統！
也是翰林學士的職責所在！
翰林學士，乃是天子內制之詞臣，更是只忠于天子一人，只唯天子一人意志唯命是從的臣子。
自然，鄧潤甫的奏請，得到了允許。
于是，他和曾布，持著玉芴，到了御榻之前。
他們因而得以看到了那位，素來被官家養在深宮之中，鮮少在朝臣面前出現的皇子。
兩人深深一拜：“殿下！”
鄧潤甫尤其激動！
因為，他除了是翰林學士承旨之外，還有著一個榮譽性質的官銜：皇子閣箋記。
雖然，他從未履行過這個職責。
盡管，他也只在去年的集英殿中燕上，遠遠的拜過這位殿下。
但，無論如何，毋庸置疑。
這位殿下都是他的主君！
兩人之間的君臣上下尊卑之義，在他受官家之命，擔任皇子閣箋記的那一天就已經定下。
至于曾布？
他雖然不至于和鄧潤甫一樣激動，但也有些亢奮。
因為保慈宮皇太后曾因皇子讀書事征詢過他，使他得以，和這位未來的大宋之主，建立起了聯系。
歷代以來，能陪天子讀書的大臣，每一個都官至宰相，并深得天子信重！
真廟時的楊億，仁廟時的晏殊，都是如此。
尤其是晏殊，號為太平宰相，門生滿天下。
至今朝中，依舊有自稱‘晏元獻公門生’的侍制重臣。
曾布覺得，自己可能文章詩詞，比不上晏殊。
但，朝堂地位上，應該是存在努力的空間的。
曾布覺得，他在政務和理財方面，肯定強于晏殊！
也是在他們兩個行禮的事情，那一直跪在御前，低著頭抽泣的皇子，也回頭看了他們一眼。
雖然淚珠連連，但鄧潤甫和曾布，都看的仔細。
這位皇子，眼中哀而不傷，神色平靜，并對他們兩人微微頷首。
禮數之上，幾乎是絲毫不差！
鄧潤甫和曾布，立刻持芴恭身：“殿下！”
這才敢走到御前，面朝著御榻上的官家，俯首而拜：“臣翰林學士承旨潤甫（翰林學士布），昧死恭問陛下圣躬！”
然后，這兩人才起身，到了御前。
“陛下，臣昧死斗膽，敢問圣意是否已允立皇六子延安郡王為皇太子？”鄧潤甫問道。
御榻上的官家，對著他輕輕點頭，眼神之中，一絲希冀閃過。
鄧潤甫持芴再拜：“臣恭聽圣旨！”
然后，兩位翰林學士就持芴恭身退到宰臣們的身后，由鄧潤甫出面對帷幕之中的高太后、向皇后，持芴禮拜：“臣翰林學士承旨潤甫，上奏皇太后殿下、皇后殿下，已得陛下圣意，當草制立儲制詞！”
“臣乞皇太后殿下、皇后殿下，許臣殿中御前，先草立儲制詞，以呈殿前！”
“可！”高太后在帷幕后答道。
“善！”向皇后也說道：“有勞二位學士！”
便著人取來筆墨紙硯和書案到殿中，以供兩位翰林學士在此草定立儲制詞的草稿和大意——制度，凡進拜三公、宰執大臣、立太子、立后，皆由學士院草制制詞，是謂大拜除！
凡大拜除，必由官家親臨學士院，并令御龍直鎖院。
這個時間，一般選在黃昏時刻。
官家在學士院中，親口向翰林學士口授了自己的旨意后，就會離開。
而翰林學士就會在學士院中，在特制的白麻紙上，用翰林學士獨有的翰林大字，以四六駢文的形式，寫下進拜文字。
并在黎明之前，送到御前，經由官家親自審核后，再于朝堂上宣讀。
這就是所謂的宣麻！
如今，官家臥疾，自然不可能駕臨學士院，而且他連話都不能說，也就無法口授圣意。
皇太后、皇后，在法理上，缺乏駕臨學士院的依據，也不會有人愿意看到皇太后、皇后踏足屬于天子權柄范疇的學士院——此例絕不能開！開了，以后禍患無窮！
便是當年的章獻明肅，要駕臨學士院，也必須帶著仁廟在身邊，以仁廟的名義，向翰林學士口述旨意大略。
于是，殿中草制制詞大略，然后經由群臣討論，再呈于殿前，就成為了唯一的選擇。
此事，殿中宰臣皆知，高太后、向皇后也明白。
鄧潤甫和曾布兩人，很快就得到他們需要的一切。
兩人分別坐到案前，開始研墨，同時回憶著學士院中存檔的國朝立儲制詞內容。
主要考慮的方向，是真廟冊仁廟為太子的制詞以及其中的典故，以免用同了或者用混了。
若是那樣，那就真的是遺笑天下了！
就連北虜、西賊都會笑話！
所以，這個事情必須慎重再慎重。
很快，無論是鄧潤甫還是曾布，都發現了一個問題。
兩人抬起頭，看向宰臣們，也看向那帷幕之中的皇太后與皇后身影。
鄧潤甫和曾布，都是起身，持芴禮拜，問道：“臣等斗膽昧死，敢問皇太后殿下、皇后殿下，陛下可有旨意，康復御殿之前，軍國之事，如何處置？”
帷幕之中，沉默了下去。
宰執大臣們，也都持芴低頭。
良久之后，帷幕內的高太后，才終于出聲問道：“兩位學士，未知國朝故事如何？”
鄧潤甫持芴答道：“臣啟奏皇太后殿下：國朝故事，乾興時以皇太后權同聽政！”
這是迄今為止，大宋唯一一個可以依據和考證的少主在朝的典故了。
高太后聽著，頗為滿意，于是，便問群臣道：“老身婦孺之輩，于此國朝典故，并不知悉……未知諸位髃臣以為，鄧學士所言如何？”
群臣互相看了看。
然后，大多數都將視線，看向了那個跪在御前的皇子。
過去種種故事，在這些宰臣心里面跳動。
每個人都知道，現在說錯一個字，未來就可能禍及家族。
他們現在不僅僅要考慮高太后。
也需要考慮，那位跪在御前的皇子，明天的太子，未來的天子的態度。
更得好好想想，帷幕之中的向皇后的態度！
原因很簡單。
高太后是天圣年間生人，如今已經五十有二。
而皇子卻只八歲，皇后也不過四十。
萬一說錯了話，表錯了態度，未來可是要被拉清單，被清算的。
在群臣都在思考的時候，王珪卻像是抓住了救命稻草，他立刻就持芴拜道：“臣珪冒死進奏皇太后殿下：乾興故事，確實如此！”
“當請皇太后殿下，權同聽政，以俟陛下康復也！”
王珪一開口，蔡確就已經看了過去，他的眉頭也皺了起來。
只在心中，轉了幾轉，猶豫片刻，蔡確就硬著頭皮，持芴奏道：“臣確冒死上奏皇太后殿下、皇后殿下：若依乾興故事，則當是皇后殿下權同聽政！”
說著，他就深深一拜：“此蓋乾興時，真廟不幸，竟奄棄天下，遺詔命皇太子即位，尊皇后為皇太后，以皇太后權同聽政，處置軍國事！”
這是事實！
這殿中上下人人皆知的事實！
王珪裝著明白當糊涂，想玩弄文字游戲。
蔡確豈能容他？
蔡確說著，長身再拜：“臣昧死斗膽，以為如今幾與乾興無二也！”
“乾興時仁廟，章獻明肅之嫡子也！”
“今皇子延安郡王，亦為皇后嫡子也！”
“臣愚鈍，不知所謂，斗膽以為當以皇后權同聽政，以俟陛下康復！”
蔡確話音一落，頓時整個福寧殿中都是議論不斷。
因為蔡確說的確實是事實。
乾興時，就是章獻明肅皇后權同聽政！
而且，蔡確的話，也是有道理和禮法依據的！
一旦宮車晏駕，皇后就會變成皇太后！
而且，乃是天子嫡母皇太后！
在禮法上來說，難道還有比嫡母皇太后，和天子關系最近的人嗎？
舍嫡母不用，而尊太母聽政。
若是稍不注意，就是兩宮相爭，禍患無窮啊！
而王珪所言，也不無道理。
皇太后，乃是官家生母、皇子太母，如今官家臥疾不起，皇子幼沖以綱常而論，合該是太母聽政！
禮法也當如此！
可是……
若太母聽政，將致嫡母皇后于何地？
若嫡母皇后聽政，又將致太母于何地？
群臣的邏輯陷入了死循環！
跪在自己父皇御前的趙煦低著頭，心中稍有得意。
因為，現在在這福寧殿內發生的一切，可以說就是他刻意塑造的結果。
他親近向皇后，爭取向皇后，就是為了在此刻，在這福寧殿中，在儒家的禮法綱常上，卡出這個bug來！