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黃天自是讓其野蠻生長，反正也算是為自己打工。
只努力修持九印，試圖從天心印中，觸類旁通。
黃魁處，那云臺教主，尋到了龍胤帝君，報了來歷。
龍胤帝君知曉云臺教主，乃是黃魁的分身，心中腹誹，怎么分身也弄個分身出來。
卻依然客客氣氣對云臺教主道：“我雖是借了妖族氣數證道，但其實還是以龍為本，你要妖族氣數，我也不反對，只是只怕沒剩下可以分潤給你。”
“我分走了鱗甲水族，如今都是龍種，鳳祖分走了一切帶羽之禽。”
“你便只剩下了帶毛的，如虎豹豺狼之流。”
“再一個，你之龍鳳洲不能立教，需得到別處去。”
龍胤帝君現在要往“龍首盤古”，也就是雷澤之神，雷祖道相去修持，已經證道后，對應氣數所求不多，更多是向內自求。
云臺教主歡喜道：“我怎么會在龍鳳洲立教呢？，本尊給了我兩個地方，一個是海外原先中千世界融入九洲的島嶼，一處便是遍地是半妖，獸人的天外洲。”
“我打算先在島上養妖，若有了成就，再去陸上，免得弄出大亂子來。”
“至于沒有鱗甲，禽羽之類，除卻毛獸，當還有一切物怪之流，譬如猿猴之類，也算靈長，再不行，狐貍，刺猬，老鼠，黃鼠狼之流，我也收。”
看云臺教主如此不挑，龍胤帝君也不打擊，只將當初妖族真形傳承，交了云臺教主一份：“結合此物，想必教主養妖，也會更加順利。”
云臺教主擺擺手：“老丹那里有備份的，我自去同他討要，再者，養妖訣另辟蹊徑，并非覺醒血脈，而是造化自生，也無需這些什么天妖真形，養的乃是智慧，不是血脈，神通。”
黃魁雖是曲解了養妖訣，但作為云臺教主分身，還是打算盡善盡美，在遵循前代通天教主的教義的同時，彌補不足有缺。
得了龍胤帝君的同意，云臺教主又去尋了鳳祖。
鳳祖對此更沒有意見，只是她對養妖之事，總感覺離譜，又有所聽聞前古養妖教主之事，于是著重吩咐道：“養妖重開悟智慧，有智慧，即聰明，需得大聰明，而非小聰明，因此教化是功，也容易成錯，你的德行需高出千倍萬倍，才能順服他們。”
“不然打服，壓服，都不是真正的教化，你或許應當同碧波教主多學學，他教導的便是一種精神，五大德行。”
“正所謂生而不養，不如不生，養而不教，歧途也。”
“你若養妖，需要將其明悟道理，不可隨意拋棄，不教養，這才是上乘。”
云臺教主對這個已經是十分熟悉了，只道：“您若覺得有意思，也可以一并來教化，鳳凰五德，可以做個副教主什么的。”
可惜鳳祖不吃云臺教主畫的這個餅，推辭了去：“我最近在教導鳳鳥，如今許多世界，他們本身沒有鳳凰之鳥，特意搭建了
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“鳳鳥是吉祥之鳥，又是世界之神，可以帶來教化，但也不是憑空，故而我需要教導這些外使鳳凰，免得他們做不好，再一個，也要教他們護身之術，畢竟外界也危險，不如九洲安寧。”
這種，已經很常見了，龍族去外界的更多，畢竟九洲龍種太多，太卷。
卷道稍微資質差些的龍，竟然成了龍肝提供者，成了拉車的腳力。
就算正經職位，幾乎處處水泊都有龍，還分有山龍，更何況媧皇娘娘開啟了山海異獸時代，青蛇也能化作青蛟，山雞也能變鳳凰，所以九洲的各種奇異神獸，那是數量極多了。
故而一些小龍，便尋了機會，去小千世界，中千世界，做龍王，龍神。
一些沒有龍的大千世界，更是嫡系龍子的最好去處，不說真龍，只說普通的角龍，成年都有元神實力，在一般的大千世界，占據一片海域，就能成就天神層次。
不過外出是機遇，也是風險。
一些神祇，收集自然權柄，又或者香火的，也出去不少。
但這也是相對的，畢竟來往九洲的更多，其中自是有逆差的。
云臺教主聽聞，微微一念：“我也是，不一定要固定到九洲，我教導出了養妖弟子，也可以在其他世界開辟別府。”
不過這都是以后的事情了。
云臺教主離開了龍鳳洲，又飛到了三界山去，立在三界山巔，往下看，下方正在打仗。
正是半妖王朝和大恒王朝的戰火。
大恒王朝跨洲遠征，這邊條件又惡劣，雖說士兵都是修士，修行了道兵之法，可天外洲法則有異，和核心處不同，加之環境惡劣，半妖兇殘，故而打的仗，并不輕松。
云臺教主見此：“這里兇煞，不是個祥和之所，三界山下，又是幽冥羅酆六天，不是十分吉利，不可在這里養妖啟蒙，還得到海外去。”
海外那島，乃是妖魔中千世界所化，作龍珠牽引之用，之前島名為“界關”。
本有界膜化作結界，作百年新手保護期，后來三島貿易開啟，島上人族自動出來做生意，加上媧皇娘娘開啟人族修行枷鎖，這結界很快也消散了，如今作了諸多修士的補給港口。
亦有些“南海墟市”的光景，一些灰色產業，便在其中關口。
原本的“天庭”，跌落凡塵，成了島上的“神庭”，倒也治理有方。
葫蘆煉成的煉妖壺先天靈寶，亦被收回，在葫蘆靈根上重新生長，洗煉。
諸洞天福地中修持了妖法的大妖們，此時也是唯唯諾諾，不再目中無人，因為天規地律森嚴，上一個偷偷吃人的，已經被雷部劈死了。
云臺教主進入其中，便念起：“當年，本體在這里，還做了一段九頭駙馬，和空萱公主結親，最終成就妖皇，配合了本尊，來了一次人妖大戰，將人族又扶起來了，如今我又要在這里扶妖族起來，可謂造化弄人。”