妙筆閣 > 福德天官 > 七三五 地府新制
    卻見地母娘娘,占據高處,施展權柄,展露出真實道相。水印廣告測試   水印廣告測試

    只見其人身而龍蛇之尾,竟然也是“媧相”,但和普通媧類又十分不同。

    只見其雙耳掛蛇,一黑一白,代表生死陰陽。

    有六只手,各執一門戶,代表六道輪回。

    雙目慈愛,可周身氣勢陰森可怖,帶著無邊的黑暗,死寂。

    一應掌握沉淪,安息,死亡的怪物,神圣,妖魔,在其腳下蟄眠。

    更有一股“終末”,在其中醞釀。

    除卻輪回,地母娘娘還掌握大地,山岳,人道土地神,城隍體系,乃至于“劫運”。

    傳聞地母娘娘起家也是魔神,如今一觀,果然有些源頭。

    但除卻死亡,歸宿,永恒的寂靜之外。

    地母娘娘還有生的一面,她主掌著農業豐收,主掌著大地豐饒,亦主掌萬物繁衍,草木生氣。

    一應生靈,依托大地而純,不能脫離。

    地母娘娘大道相下,又有十二地支道相,各坐坐騎,或老鼠,或龍虎,或豬狗,或牛羊。

    此十二地母,四個為魔母,或是餓鬼尊崇,或是幽夜生成,皆恐怖相,青面獠牙,業火纏繞,扯腸踏尸,十分威嚴。

    又有四個地母,慈悲為懷,心念蒼生,垂眉慈目,布施草藥,驅邪除疫。

    最后四個地母,則受苦受難相,或作死相,亡相,尸相,或作牝門大開,小兒出產之相,乃是一應有情眾生之“受難相”。

    十二個道相圍繞中央地母,口念秘咒。

    只見著原本的幽冥格局,化作地母娘娘掌中之物。

    一應宮宇,鬼魂,都入其掌中幽冥境界而去。

    五方鬼帝,皆作托舉狀,亦將五方鬼庭,托舉在頭頂,腋下卻又生出一雙手,施展神通。

    這番大動土,叫得九洲大地法則動蕩,但很快平息,幽冥之中,諸鬼瑟瑟,不敢哭嚎。

    只見整個幽冥,圍山陰背,都周整一遍之后,這才有酆都背陰原始大帝宣講天地,傳播三界:“今吾酆都背陰原始大帝,于九洲幽冥設界,共計六天,是為羅酆天,絕陰天,泰煞天,耐犯天,昭罪天,七非天!分斷幽冥亂相,隔絕人鬼邪祭,決獄沉冤,定幽冥鬼刑律,攢積陰功冥德,使之善惡有報,宿業分明,因果糾纏,至此森嚴!”

    隨即又有五方鬼帝同宣:“立此六天,乃梳理幽冥,改制地府,令天地輕盈,少冤怨煞惡,轄制鬼神,魔神,陰神,凡一應地府之神,若非有詔,不得出入陽世,一應陰鬼,不可驚駭生人,啼嚇嬰孩,不得恐嚇,誘騙生人設祭祀,供奉。”

    地母娘娘隨即道:“幽冥故鬼,紛紜而來,各居其天,不可致亂,亂則斬,斬則滅!”

    聲音果決,叫人膽寒!

    卻見著酆都背陰大帝聯合五帝,于陰山之上,即開幽冥之天。

    陰山即三界山在幽冥之投影,以“三界”為名,自有廣大意象,是護持九洲冥土之意,因此化作圍山,如一圍墻一般,圍墻之外,即是別界冥土,或是從前的晶璧世界冥土,又或者其他,但要入侵九洲冥土,就必須翻越陰山。

    幽冥廣大不知幾何,畢竟是虛幻之境,但開辟天境卻一點也不輕松,便是酆都背陰大帝,也不能憑空衍生。

    乃是將三界山開辟出“洞天”,再將洞天拉入冥土,在冥土之中膨脹擴張。

    只見著他手持趕山鞭,當空一揮,即有:“吒!”的一聲,旋即空間破開,三界山洞天下沉。

    酆都背陰大帝心中暗嘆:“過去的洞天神國,拉作幽冥天境,往后便再無三界山山神了,只有我酆都大帝了!”

    那洞天落入幽冥,便開始膨脹,從實化虛,直到完全納入陰山,汲取了陰山幽冥地脈的幽冥地炁,又一鞭斷之,斬了和陽世聯系。

    那幽冥和陽世斷裂之口,宛如天破,頓生滔滔黃泉之水,碧落之大河,傾瀉而下。

    不過并沒有人修補,這是九洲陽世“水運”,瀉入了幽冥,也是上次太微滅世,黃泉之水遺留,如今從天而落,從天境流淌,又往向幽冥各地。

    酆溟從地母娘娘身邊走出,她得了黃天引薦,成為地母娘娘的隨侍女官,本身職責在幽冥之水,如今見此狀況,知曉是自身道果機緣,于是道:“此水自陽世而來,即通陰陽兩界,從今往后,凡河流所在,皆通幽冥此河,萬千分支,引渡亡魂。”

    河流在神話之中都是“意象”,一邊是陽世,一邊是陰世,過了“奈何橋”,便再不能走回頭路了。

    酆溟自身的先天陰泉融入此泉眼之中,當即被尊為“黃泉道姆”,乃孕育黃泉之水的先天神圣。

    而自此,陽世之水,越發無情,水作“玄陰”,吞噬人命,沉淪難下。

    背陰大帝辟開此天,地母娘娘便將原本一應,幽冥官邸,陳列排布。

    “此羅酆天,為一應幽冥鬼神,魔神之所,亦輪回所判,輪回神器立!”

    只見一道輪回盤落在羅酆天上,化作一團團黑洞洞的空間,有虛化的橋梁,從這些黑洞洞的空間之中通聯出來。

    最上是“天人道”。

    何為天人道,即出身就在天宮,洞天之中,生來便有法力,長生壽元,為仙為神,都快人一步。

    第二道,是為“化生道”,何為化生,即非胎生,卵生,乃天地精靈之誕生,或在云中,即作云靈,或在風中,即作風怪,若從石頭中蹦出,種種,乃為化生,化生者,跟腳不差,可為天生神靈,可修持仙道,有氣運在身,容易積攢功德,與天人道相比,則是少了一個舒適的環境,有可能被抓走,被奴役,被殺死。

    第三道,即為人道,人道本是一應有情智慧生靈之道,于此則是各類應有“文明”之道,非人文明也算,比如天妖洲的妖朝文明,其中妖物生育,已經不是生“獸形”,而是生下來就維持一定人形,稍微長大,就可以獸形,人形兩變化,又比如東海龍族建立的海中國度,此亦算人道。

    第四道,即為畜牲道,無有文明教化,或山林虎狼,或圈中雞犬,懵懵懂懂,智慧不生,若非機緣,很難開竅,即便開竅,化作小妖,亦需要幾十上百年學習,乃初得人形,比之上一道人道,多出百年辛苦,另外還有作餐中吃食之厄。

    第五道,即作草木之道,莫說草木無情,草木亦有意識,不然九洲為何這么多的草木得道的靈修,只是草木得道,比之畜牲道還要不如,其不可動彈,為畜牲之食,亦有蟲咬,干旱,洪澇,種種災難,比之畜牲修行,更多出幾百年才能修至于人形。

    第六道,即幽冥道。前五道,還有生趣,此道生來即死,是幽冥之中種種本土之物,即餓鬼,鬼魔,鬼獸,渾渾噩噩,苦不自知,沉淪永難,不得解脫。

    六道即立,輪回又安,整個幽冥的核心秩序,便如同一顆大樹的根基,深深扎到了幽冥之中。

    “敕命十殿閻羅!共掌輪回,主判一應魂靈,投生六道之事!”

    地母娘娘喝道。

    即刻便有包括閻羅王在內,乃至于地母娘娘早就定下的十個鬼王,只見他們得了地母娘娘敕命,各自威嚴,辟立大殿,拱衛六道輪回盤。

    “敕接引為幽冥教主,執掌一應幽冥鬼物教化之事!”

    “敕地府娘娘為轉輪公主,寄名地母娘娘,位列超品,主一應無主孤魂野鬼之事!”

    “敕槐蔭為白蓮道姆,主一應嬰童夭折魂靈。”

    ……

    只見著一樁樁地府建筑立起,一座座大 一座座大陣布置,一聲聲敕命,整個幽冥格局,直接大變。

    “羅酆六天之下,即為地獄,有煉獄,主煉魂之劫,一應魂靈有罪,業孽纏身者,受業火煉化之苦!”

    “有無間地獄,一應罪大惡極,十惡不赦者,入此無間地獄,有無間刑罰,輪轉消業!”

    “有大地獄,小地獄,羅列十八層幽冥地下,司罪伐過,其中小地獄,陽世一日,獄中一年,大地獄中,小地獄中一日,大地獄中一年!”

    卻見陰森鬼律穿插六天,橫陳冥府,徹地網羅,驚得無窮惡鬼逃竄:“快逃啊!幽冥地界呆不得了!”

    然而申道人出場了,只見他如穿喪服,面如死灰,手持一幡,幡有六角,微微搖動,便是一拜:“魂歸來兮!分陳六天,于開天辟地,至于一代天帝治世之天鬼何在?獻出本名納入冥籍,居索天境,莫牽莫掛!”

    那躲在幽冥深處的古老天鬼,紛紛被魂幡標記,他們實力極高,是開天辟地之后,第一批先天生靈死后形成的魂靈,道行高深,參道通則,名為天鬼,實則是權柄神祇,并非普通鬼神,依靠香火而存。

    這些天鬼不愿意被降伏,紛紛逃竄。

    偏偏這時候黃魁出現,其身邊八大天牢獄卒,分化萬千鎖鏈玩,枷銬!

    將這些天鬼禁錮。

    陽間諸多淫邪祭祀,便大多祭祀的都是他們,蠻荒洲各個巫寨,洞窟,供養血食,祭拜的也是他們。

    不尊天庭教化只吃血食,不分善惡,不敬天庭,此時一一結算。

    只有少部分納頭就拜,不敢反抗。

    這些天鬼,強大的幾乎堪比混沌之中不可名狀的魔神,隱約有超品層次,弱小的也堪比陽神。

    但黃魁僅僅是嘿嘿一笑,便是元始魔意顯露:“莫要掙扎抵抗,收編你們是將你們納入魔神體系,過往罪行,坦白交代,必然從寬,若是抵抗,小心沒了性命!”

    幽冥地府,便就是魔神體系的一部分,三代天帝之時,魔神,妖神,巫神,還沒有分裂出去,便有其職。

    如今天庭除卻“阻道天魔”,專門開辟了“魔境”,允許他們生存其中,且沒有任何合法的“魔神體制”。

    如今黃魁為獄神,卻是在編制的“魔神”,麾下需要抓捕“重犯”的獄卒,乃至于魔兵魔將,這些天鬼正好從事此“賤業”,也好戴罪立功。

    那些天鬼,紛紛罵道:“我信你個鬼,魔神部早已經解散多年,伱是何人,敢說此大話?”

    又有道:“我等逍遙自在慣了,亦不會霍亂陽世,也不在幽冥作怪,憑什么抓我們?”

    然而迎接他們的卻是六魂幡和黃魁的兩大組合:“別敬酒不吃,吃罰酒!”

    那六魂幡微微招搖,攝來幾個天鬼,微微一晃,便煉化了個干凈,轉而出幡,助紂為虐,反而搜捕了其他天鬼:“好友!還請隨我入幡去吧!”

    這么魔意滔天的亂搞,叫地母娘娘都看不下去了,搞得像是大反派祭煉魂幡一樣,于是彈指一揮,將兩人打了個跟頭,開口道:“多給你們一些選擇,這諸地獄,需有魔神,作地獄主,爾等天鬼若愿意為地獄主者,可入地獄而去,名滿則斷,或入此六天居所,或入天牢作獄卒監頭,皆不愿者,死。”

    那些天鬼被地母娘娘震懾,紛紛選擇進入地獄之中,作地獄主,如同深淵之中的深淵領主一般,將自身法則,融入地獄之中,使其正常運轉,有種種威能。

    只是大小地獄,數量有限,很快便被強大的天鬼搶完了,弱小的天鬼,只能乖乖入羅酆六天之中,接受管控,只少數選擇跟著黃魁,去做天牢魔神。

    申道人意猶未盡,于是開始第二次招魂,招的乃是第二代天帝,至于第三代天帝之時的靈鬼,異鬼。

    這些靈鬼,異鬼,雖不比天鬼古老,但也算得上“地鬼”了,其中強大者,也有天神層次,弱小的,也堪比金丹了。

    他們見到了天鬼下場,哪里敢胡亂作為,只求道:“地母娘娘慈悲,可有容納我們的去處?”

    “地獄主已經滿了,就看各地獄,需不需要典獄,刑官,只他們收留!”

    這些靈鬼,異鬼數量比天鬼多得多,各自本事也不凡,平日里自己修持,占據一座幽冥山川洞府,聚攏幾千鬼兵,也就算是一方鬼王了。

    不過他們本質不若天鬼,作一方魔神,實在不夠,只能為臣為將。

    等著第三批招魂,便是三代天帝乃至于今一應魂靈。

    這回他們連講條件的都沒有,全是人鬼,充斥天境之中。

    申道人一連招魂,而且不是招一個,而是招一個時代的魂靈,已然已經有些吃不消了,只暗暗道:“若我煉個魔幡,能煉了這么些鬼,也該成個魔道太乙什么的。”

    魂靈各居其位,地母娘娘開始宣講地府新規,如天庭的“天條”,地府亦有“地規”。

    新的規矩道理倒映在幽冥天境之上,形成金光閃閃的文字,叫每個鬼靈都可以感應到,可以干什么,不可以干什么。

    新地府立下,即完全集中地府權力,不再分散,整個地府原本的烏煙瘴氣,此時都變得井然有序。

    天地之間,恍惚落下功德金光,降落在整個幽冥地界。

    地母娘娘對此并無需求,微微一揮,便將自己的一份分了到酆都大帝,五方鬼帝,十殿閻羅身上。

    卻見著酆都背陰大帝,周身功德流轉,隱約有證道太乙的意思,但很快便被其壓制了下來,現在證道,乃是“合道果位”,是酆都大帝果位在天地之間,成就超品,這個果位是公共的。

    酆都大帝三千年一屆,三千年后,果位不屬于自己了,因此他生生忍住。

    而五方鬼帝輔佐開辟六天,亦有功德,位格升了半品,從此和五方鎮岳靈王總算是持平了,不僅如此,他們還多了“財神”的職能,成就了五方“冥財神”,主陰運,陰財,守護五大財庫,乃是地府的錢袋子。

    十殿閻羅不曾升品,之前古宇宙的閻羅王,自此徹底融入九洲,成為九洲正式居民,自身果位亦與地府綁定,不再屬于自身。

    地府如此變革,影響的不僅僅是幽冥世界,卻見整個三界氛圍,亦在改變,天地元炁更為活潑清新了。

    天地大循環的效率比從前高了將近五分之一,如同某條淤堵的管道被打通。

    而天地負擔減輕,運行所需要的本源,便也減少了將近一成整個世界,渾然都透露著一種明媚輕快的感覺。

    若是說九洲是一個人體,天庭是大腦,五官,陽世是軀干四肢,那么幽冥就是消化系統,是腸道,是排泄口。

    如今的感覺,就像是一直腸胃不舒服的病人,終于調理好了,不便秘也不腹瀉。

    黃天感應到幽冥變化,微微道:“那五方鬼帝一心念著證道,我此前一陣忽悠,他們雖升了半品,但確實沒有證道,不過我也沒說一定證道,只是有機會…不關我事了。”

    而地府變化,給黃天的參考就是,地母娘娘在地府是無上地位,而且地府沒有別的太乙,才能如此成功,但天庭呢,想要集中權利,將五帝的權利收起來,便起碼本身也要有地母娘娘這樣的力量,成就太乙真流。

    如此,加上紫微大帝說五帝是天庭必不可缺的,即便這個五帝被弄下去了,也必須將新的五帝立起來,而九洲明顯暫時沒有可以代替舊五帝的新五帝。

    (本章完)

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