李二看了一眼滿不在乎的李承乾，于是擺擺手道：“罷了，念你今日忙活一天的份上，朕不跟你計較了！恕你無罪，但是以后再犯，小心你的狗頭！
對了，你剛才聽我們議論，想到了什么？是不是你小子想出來什么解決之策？說來聽聽！”
徐淼躬身答道：“微臣確實有些想法，一旦拿出來，估計可以一攬子解決這些問題，只是目前微臣的想法還尚不成熟，所以暫時微臣覺得還不宜說出來！
此事事關體大，微臣不敢亂說，必須要將各個環節考慮清楚之后，方能告知陛下！請陛下容微臣仔細考量一段時間，然后再稟明陛下定奪！”
李二和房玄齡、岑文本還有魏征他們頓時眼睛一亮，因為這些事情已經困擾他們很長時間了，可是君臣卻始終想不出太好的解決辦法，為此他們很是頭疼。
可是徐淼卻說他有了一些想法，能一攬子把這些麻煩都給解決，這就讓他們驚喜了。
因為他們幾個都很清楚，徐淼的才智那是沒話說的，他并不是那種喜歡說大話的，但凡是說出口，那么基本上就有把握真的能解決。
之前和他打賭的人，下場都不怎么好，截至目前好像還沒有人贏過他。
所以以他們對徐淼的了解，既然徐淼這么說，那么就基本上有把握想出一個法子，把這些麻煩給一下解決掉。
如果是能把這些麻煩解決掉的話，那么對大唐長治久安，保持昌盛必將是大功一件。
李二雖然心里著急，像是貓抓一般的癢癢，可是還是點頭答應了徐淼，給徐淼一段時間多思量一下，把事情給考慮清楚完善一些，然后再奏明他是什么樣的法子，能把這些事情給一舉解決。
接下來幾天里，李二沒有催徐淼，準予徐淼這些天不用去武器監，也不用去東宮，靜下心趕緊把這件事給想清楚。
但是徐淼“所作”的《愛蓮說》卻迅速的在長安城之中傳開，但凡是讀書人，基本上都聽說了這篇文章，頓時震驚四座，無不在仔細品讀一番之后，拍案叫絕，稱其為絕世好文。
不少人都仔細謄抄了下來，認為這篇文章足以傳世，同時不少讀書人心里面也酸溜溜的，他們以前都刻意的在心目中貶低徐淼，說徐淼除了算學和格物學方面有所建樹之外，并不算是個讀書人。
哪怕是徐淼之前展現過“過人”的詩才，可是還是有不少人不肯承認，認為徐淼當初“即興”所作的那兩首詩，不過就是運氣罷了，不見得今后還能作出好的詩作。
但是隨著這片《愛蓮說》現世之后，所有人都閉上了嘴巴，再也不敢輕視徐淼了，即便這并不是一篇詩作，只是一片文章，但是卻意境優美，立意清新脫俗。
一時間長安城到處都有人吟誦徐淼的這篇《愛蓮說》，甚至于連青樓之中的花魁，也將這篇文章編成了歌，當眾獻唱。
不知道所少大戶人家的小姐，在聽到了這篇愛蓮說之后，都對徐淼心生憧憬，只嘆她們無緣嫁給徐淼這樣一個才情絕艷的年輕才子。
這徐淼實在是要才有才，要錢有錢，要地位有地位，不少大戶人家的小姐，都暗生幽怨，當初皇后娘娘為徐淼選妻，怎么就沒選上她們呢？
隨著這片愛蓮說問世之后，徐淼的老丈人文虛中頓感揚眉吐氣，之前徐淼被國子監抵制，讓文虛中這個太學博士很是尷尬，再怎么說徐淼也是他的女婿，如此被同僚們所鄙視，這讓文虛中頗有些難堪。
但是隨著這片愛蓮說面世之后，文虛中頓感揚眉吐氣，走路都挺直了一些腰桿，他倒要看看，誰還敢再鄙視他這個女婿。
那些同僚們平時提起徐淼的時候，以前總是一副鄙夷之色，現在他倒要看看，誰還敢說徐淼文采不行。
誰要是敢說的話，他就敢給他懟回去，讓他有本事也寫出一篇能壓過《愛蓮說》的文章，如果沒那個本事的話，就最好閉嘴。
他們這些讀書人，總是自以為自己學富五車，文采斐然，瞧不起這個瞧不起那個，把文人相輕演繹的淋漓盡致，更是瞧不起徐淼，認為徐淼的學問只是一些奇技淫巧的東西，不登大雅之堂。
現在好了，一篇《愛蓮說》就狠狠的打了這幫老家伙的臉，他們平時不是自負的很嗎？不是自負文采非凡，現在有本事寫一篇壓過《愛蓮說》的文章出來，寫不出來，就閉上他們的嘴巴。
就在這個時候，李二忽然間御筆親題了一個匾額，上面大書著“學以致用”四個字，字寫得十分蒼勁有力，當匾額被送到國子監的時候，國子監上下人等無不跪拜稱謝。
開始的時候，國子監還以此為榮，稱這四個字寓意深遠，他們一定絕不會辜負圣上美意，但是后來有一天卻傳出消息，學以致用四個字，雖然是當今陛下御筆親題不假，但是說出這四個字的，卻并非當今陛下，而是徐淼。
起初國子監上下人等還不太相信，后來李二親口承認，此四個字確實乃是徐淼所言，他在聽了之后，深以為然，故此才會親筆題寫了出來，命人制成匾額，贈給國子監，令國子監的學子們以此為目標，好好讀書，學以致用，報效國家。
于是在確認這四個字乃是徐淼所言之后，國子監的老家伙們一個個都像是被強行塞了口翔一般，差點被當場氣死，這特么也太打臉了吧？
他們當初集體抵制徐淼到國子監任教，開授格物學，現在他所言的學以致用，卻高高的掛在國子監的正堂之上，這不是赤果果的打臉是什么？
而且這匾還是當今陛下親筆題寫，現在被他們掛在了國子監正堂大門之上，雖然知道了這四個字乃是出自徐淼之口，把一幫國子監的老家伙氣的夠嗆，但是卻沒人敢提出把這塊匾額再給摘了或者是砸了。
于是學以致用這四個字，就這么堂而皇之的掛在了國子監的正堂大門之上，國子監的老家伙們天天走到這里，一抬頭看到這四個燙金大字，就覺得臉上發燒，像是被人抽了一耳光一般。
于是后來幾個當初極力抵制徐淼到國子監授課的老家伙，干脆就不走正堂這里了，途經這里，也繞過去，不從正堂進入，倒是徐淼的老丈人文虛中，每天都喜歡來這里轉一圈，抬頭看一眼這塊學以致用的匾額，然后非常滿意的搖頭晃腦的走進去。
后來文虛中還親筆謄抄了一份《愛蓮說》掛在他在國子監的官廨之中，專門注明了徐淼所作，得瑟的夠嗆。
終于在六月間，貞觀五年，李二下旨在長安城開科取士，定于九月份開考。
于是天下讀書人都忙了起來，紛紛開始赴京趕考。
眾所周知，隋唐之前歷朝歷代實行的是察舉制，但是這種制度，卻限制了平民當官的渠道，基本上為貴族所壟斷，注重的是門第，誰舉薦的官員，自然跟誰有密切關系，就屬于他的派系，逐漸在朝中形成一股個人勢力，有時候這種勢力，足以和朝廷分庭抗禮，令皇帝投鼠忌器。
于是隋煬帝楊廣，為了改革這種弊端，終于創造出了科舉制度，開科取士，并且改革了之前想要當官必須要有五品官以上的官員舉薦的弊病，讓普通平民子弟，只要有本事，也能直接報名參加科舉考試。
這么一來就一定程度上削弱的世家門閥對于朝廷的控制，減少了因為門第，形成的小集團。
所以科舉考試對于中國封建歷史來說，是一種巨大的進步，某種程度上來說，打破了以前貴族把持著當官途經的弊端。
大唐建立之后，就延續下了科舉考試的制度，并且開始逐步完善。
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