任何新政，都要有一個核心的地方。
也就是培養一批既得利益群體。
如此一來，就不會人亡政息。
不過，可惜的是成功的人也就只有商鞅一個人而已，大致來說，變法，新政往往都會觸及到一大批人的利益。
張好古也是如此。
雖然，新政看起來好似烈火烹油一般，但是，實際上，張好古的反對派從來都不是一個小數目，這些人只是暫時的蟄伏起來，短時間內還是看不出什么問題，遲早，他們還是要殺出來的。
不要說是現在，幾百年之后，他們都有想要死灰復燃的可能性。
但是，現在張好古也是培養了一起既得利益群體。
一個是農民，人人都是分配到了農田，組建起了農莊。
另一個就是工人，三年前，張好古開始修建水利工程，迅速的培養起了足夠多的工人群體。
一個是農民，另一個就是工人。
如果，如果真的有一天朱由校倒施逆行，又或者，朱由校真的駕崩了，那么，這群人為了維護自己的利益也會憤然反擊。
思想的種子已經是種了下去，真的有那么一天。
張好古覺得自己就算是真的死了，也不算是白白來到了大明朝一趟。
隨后，張好古開始重新制定工匠評級之法。
所有工匠、大夫、農學士、土木匠，機械工匠都將推出等級制。
甲等、乙等、丙等、丁等、戊等。
未來所有的工坊、醫院、屯田所、賬房、土木建筑隊，都會嚴格的按照這個等級制度來。
日后，不看你的水平如何，就看你有沒有得到這個相應的職稱，不通過開始，你就是等級的小工，即為最低等匠人，不管你的水平以后多么牛逼，總之，你就是最低級的。
而考取資格證書的匠人，可根據其等級，在未來的升遷以及薪水方面，予以保障。
每一個等級，國家都是制定了最低級的薪資標準。
想要得到好一點的地位，那就要考試。
日后，你說你是工匠，這不好使，真正好使是證書，得考試。
想要更好的薪水，想要提高自己的等級，可以，完全沒有問題，去考試。
這玩意叫職稱。
相當于，匠人和大夫，還得分出個三六九等來。
除此之外，這考試內容，張好古也是拼了命的編書。
經史子集，這些東西稍微的涉獵一下也就可以了，能識字，能認字也就可以了。
而真正要考試的內容的也是有不同的路線。
有《物理》，中國古代“物理”一詞最早出現于戰國時期。“物理”在中國的廣泛運用情況表明，其基本含義是泛指事理、道理、情理;通常是指萬物之理，不過，張好古在這里直接就套用了西方的思路。
有《煉丹》，這是化學。
有《機械》，這是一些基礎的機械學。
有《醫學》，這是赤腳醫生手冊的東西，還有就是搜集了一些藥方，讓他們自己慢慢去研究。
林林總總，一口氣弄出來不少學習教材。
除此之外，張好古還是特設《天啟》刊物，主要目的就是登載一些學術類的文章，每年更新一次。
各專業都要開始認認真真的學習各科的知識，會從各個科目當中摘取考題。
想要賺錢，想要賺大錢，那就要天天研究這些專業類的書籍。
而且據說，不同職稱，未來的前途，以及未來的薪水，都會分檔，這意味著啥？
低級職稱，只是尋常的考試，可若是要到高級職稱，就必須根據自己有本專業內獨到的文章，寄送《天啟》，被《天啟》錄入刊物了。
另一個刊物就是《好古》，這是專門針對內部政務員的，主要就是經驗之談，譬如說，左光斗治水的經驗之談。
左光斗最開始想要寫文言文來著，被張好古摁著腦袋寫成了白話文，除此之外，張好古還是逼著左光斗用簡體字來寫。
氣的左光斗哇哇大叫。
但是，他還是屈服了，據說這是教材，這是給所有政務員讀的。
這要是寫出來了，那他左光斗青史留名大大的。
然后，這貨又加了不少私貨進去，被復審的時候，全部刪掉了。
左光斗快要氣炸了，正要說話，張好古擺了擺手，表示，你要發表自己的政治上的看法可以去《大明報》可以去《東林報》。《好古》就只有經驗，山川地形，適合種植什么農作物，全都是經驗之談，不準有任何政治上的看法。
治水這都是極為寶貴的經驗，當然，一個《好古》最多也就是總結陳述性的東西，其他的東西還是要匯聚成書籍，讓專利局的工作人員經常閱讀，同時工作人員也要進行總結。
讓朝廷水利部門的人多看看，日后這政務員也是要分開考，進入水利部門也要有專科考試。
考試越來越細化。
自然《好古》《天啟》內容還是有不少是重合的。
能不能升職，就要看你在這個領域內能不能掌握一些東西。
一個看你的政績，另一個就是看你的能力。
低級政務員的升遷主要就是看你學習的東西如何，如何看你學習的東西？簡單來說，考試。
匠人們的內部考試，政務員的內部考試。
盡可能的制造一些上升的通道。
消息一出，朱由校就是弄出來了第一批封賞名單。
有專門進行火藥改造的，有專門進行鋼鐵改進的，還有火炮研究的，以及對水庫建設提出了諸多建議的，等等，這一批人屬于對國家做出了巨大貢獻的。
朱由校一點都不客氣，第一給了超越甲等的院士頭銜，第二每個人的獎金高達五百多萬，第三妻兒老小全都分配房子，第四地方官員見了他們要給他們足夠的禮遇，見了宗親，乃至于朝廷一品大員都不用下跪，除了皇上。第五給了他們一個翰林院編修的官職，享受七品官的日常待遇。
這翰林官的主要活動多為朝廷日常性工作，如從事誥敕起草、史書纂修、經筵侍講等，品級為正七品，這群人就等于是一步登天直接當官了，當然，他們也不會在翰林院工作，主要工作地點還是在科工院。
朝野炸鍋了！
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