目前最成功的例子只有一樣，利用水泥，燒制出五花八門的瓷磚，燒瓷原本就是老祖宗的強項，雖然硬度上弱了點，可是利用水泥鋪貼廚房墻面，灶臺等還是很成功的。不過一般普通老百姓用不著，只有在大戶人家中流行。
在成化年間的明朝，大部分老百姓家中還沒有灶臺，多是直接在房內選一個地方在地上生火做飯，在江南地方人家中多有灶臺，因為灶臺做飯省柴火，加上江南地方人口密度大，柴薪缺乏，燒的都為稻草、麥桿、樹葉之類，煙氣很大，不得不將煙排出到屋外，而在山林茂密的地方不缺柴火，濕度大，直接在屋內生火，還可以在火堆上掛一些山貨熏成臘肉，天氣寒冷時又能取暖，這就是每一個地方不同的生活方式。
作為穿越者，章子俊正在家中為了朋友，實驗傳說中的制白糖工藝，市面上的糖霜價格實在是離譜，其實制作的糖霜已經采用了多次過濾工藝，只是單純地過濾雜質，沒有脫色。
糖霜起源于四川遂寧，為唐代鄒和尚所發明。它采用小鍋恒溫、慢火久煉、人工勤濾、自然結晶的手工工藝，其天然結晶就本質酷似冰雕玉砌的假山，具有止咳化痰、潤肺消腫、除心煩心熱之功能，跟冰糖差不多，敲擊成末后就是糖霜。
而章子俊要做的就是黃泥脫色法，這種技藝的發明，據傳說是非常偶然的，元代時泉州府南安縣有一個姓黃的糖匠在制糖時，突然墻塌，黃土塊落到缸中的糖漿上。在清理時，把土塊清除去，發現缸中上層結晶出的糖變得非常潔白，于是后人便都仿效這種方法了。這種蓋泥法經過后人的不斷仿效，糖匠們便逐步明確意識到黃泥具有脫色的本領。
目前這種白色的糖，市面上根本買不到，雖然采用黃泥脫色已經發明出來了，糖匠們可是很保密的，稱為蓋泥法。章子俊要做的是改良版，“黃泥水淋糖法”，這個方法目前有沒有還不知道，反正自己不做出來，估計幾十年后也有人改進發明出來了吧。
將黑糖置于瓦溜中，再淋入黃泥水，在上層的黑糖色素和雜質被黃泥水帶走變白。這就是制作白糖的“瓦溜法”，因過程中使用的器具是瓦溜而得名，又因淋入黃泥水，亦稱為“黃泥水淋糖法”。
白糖產量不高的原因，目前估計還是采用蓋泥法，操作時先將蔗汁加熱蒸發，濃縮到黏稠狀態，就傾倒入一個漏斗狀的瓦缽中，事先則用稻草封住其下口。經過兩三天后，缽的下部便被結晶出的砂糖堵塞住了。把瓦缽架在甕或鍋上，糖漿上面再以黃泥土蓋住。澆上點水，打濕表面上的黃泥，最后黃泥被水淋濕后成餅狀，這時黃泥便一點點地滲入糖漿中，吸附了其中的各種有色物質并緩緩下沉到缽的底部，于是拔出塞草，泥漿便又隨著糖蜜逐滴落入下面的甕、鍋中。這樣經過一個相當長的時間，脫色過程完成，揭去上面已經變成的土坯，缽中上層部分便成為上等白糖了，而瓦缽底部的仍為黑褐色糖。那是因為糖匠們還不很明白黃泥漿有脫色的功效，只是知道蓋上黃泥能把黑糖變成白糖。
而“黃泥水淋糖法”不同之處是，用黃泥漿水淋，脫色更快，產量更高，而且效果更好。不只是上面的一層脫色，而是整缽內的糖脫色，所以說有時，一個小小的改動就是一場革命性的顛覆。就好比是一層窗戶紙，內外有別一樣。
章子俊所要制作的是燒制大缸及喇叭形的甕即可，投入不多效益明顯，立馬把便宜的黑糖變成白糖，經過此法后，糖的甜度也相對提高了不少。
在沒有蔗糖時，古人對糖的來源主要是谷物制取，比如麥芽糖，也是最穩定的甜味來源，因為發芽大麥體內有一種神奇的催化劑淀粉酶。而麥芽可以添加進各種谷物內發酵成各種風味的糖類，這種糖稱為“飴糖”。除了小商小販走街串巷叫賣外，因做法簡單一般大戶人家自己做飴糖來吃，飴糖用糯米制作出來的為最，嫩滑彈牙，有韌性，用來制作各種糕點，糖果。
章子俊制白糖也是為了昔日好友曹衡、李勝所托，自從平安建鎮后，曹衡、李勝先后指派家中管事前來捧場，在平安鎮開設商號，這些年來互有書信往來，去年才得知劉升已然過世后，在京城的李秉彝被憎道官排擠，致仕回老家。世事無常，曹衡、李勝加大了在平安鎮的商業投入，可是做什么行商卻犯難了，目前只是販運，昔日在蘆城的產業，因章子俊的離去，生意逐漸蕭條，現在沒有一樣主要商品可供長久，為此章子俊就想著做出白糖來讓曹衡、李勝去經營，把做法給李勝，讓其在無為州開廠，讓曹衡去江南銷售，反正這二位好友目前家族興旺，做大做強就看他們去怎么操作了。
章子俊有許多關乎民生的東西，都不保密，全分派給了許多朝廷官宦人家及當地大戶人家，還有山西的許多商家去做，比如制作水泥用的設備、玻璃、煉鐵、木器加工、食品加工這些，這也是為了減少朝廷對自己的關注，說白了就是把水攪渾，讓更多人賺錢形成一個利益保護團體。制造業的繁榮就會促進商貿的繁榮。
原為延綏巡撫的熊繡，可謂心情很復雜，對平安府的許多做法，有違朝廷規制，自己的巡撫職也被架空，反過來又不得不感到榆林已成為邊關中最富裕，不管是邊民還是軍戶生活最安定，不光不挨餓了，還是全民在經商，這就是大勢，連自己在湖廣的老家也經營起了平安鎮商貿，加上在成化十一年時的變故，熊繡被貶清豐縣知縣。如今為鳳翔府（陜西寶雞）知府。本著打不過就加入，也是為了政績就托請當朝左都御史、兵部尚書馬昂說合，馬昂作為陜西總督正是熊繡的上憲，只不過此時的馬昂已老，加上病體纏身，已然不管事務，不過馬昂的兒子馬恕雖是庶出，娶的是章子俊的妹妹章子雅，有了這一層關系，章子俊當然是不能推卻的，馬家在河南開封祥符，因馬昂在京為官，早年在京城有馬宅，馬恕迎娶子雅后一年，才回到開封祥符安居，早些年，隨著章子俊被貶蘆州時，在朝堂上唯一的交往，就是馬昂了，這些年來隨著馬昂年老，慢慢地退出了朝堂，也就淡了這份關系，隨著平安鎮的興起，馬家又在鎮上開設了商號，加上馬恕跟子雅的關系，在許多生意上為馬家提供了許多便利，這一次應熊繡托請，章子俊原本就不是想獨占手中的許多生意，還是很大方地給湖廣熊家許多的項目，水泥廠、玻璃廠、煉鐵廠，出機器、出技術人員，接下去如何銷售就看熊家的本事了。
季氏的兔兒唇算是醫好了，不過刀疤還是很明顯的，開了二次刀是因為季氏的兔兒唇太大，一次性修補不了，加上唇間的血管多，為了安全才不得不慢慢拉伸嘴唇上的皮肉，吃了不少苦，原因是牛易配制的麻藥作用有限，可不管如何還是挺過來了，好在原本的上唇比較厚實，修補的還算完美，跟不開刀前簡直判若兩人，當季氏從銅鏡中看到自己時，從小到大和在手術中吃的所有苦全換成了淚水，這是自己重生后的淚水，也是對昔日所有苦難的淚水。
今日是季氏出院的日子，三天后搭乘平安鎮往山東的貨航船，因為季氏的開刀手術是顧麟介紹而來，又得到平安伯的關注，衛生院只是象征性地收了一點手術費用，既然平安伯曾關注過，牛易也不敢怠慢，出院后第一件事就帶著季氏前往平安府求見伯爺，一是讓伯爺看看成果，二是季氏要道個別。為此季氏特地穿上一身好衣服。
明朝建立近一百年后，到了成化年間，由于這一百年間的各種制度和文化熏陶，明制的服飾也逐漸形成了自己的特點。這個時期比較典型的搭配就是直領大襟的窄袖短衫，搭配蓬松的馬面裙。由于開始向奢華轉變，這個時期的馬面裙不似永樂年間那么樸素無華，里面多用裙撐，將裙擺撐開，看起來十分華麗甜美。
不過在民間這樣的服飾并不流行，到是比甲很是流行，比甲即無領無袖的對襟馬甲，本為元制，但北方婦女尤為喜愛，作為日常之服。元代婦女穿比甲的不多，到明代中葉，才形成風氣。比甲形似背子而無袖，比后來的馬甲.坎肩要長。有書記載“又制一衣,前有裳無衽,后長倍于前,亦去領袖,綴以兩襻,名曰‘馬甲’,以便弓馬,時皆仿之。”這比甲就像無袖的旗袍，不過比旗袍要寬松的多，大腿以下也不開衩，內襯長袖小衣，目前也是眾多民間女子常穿的服飾。今日的季氏就是這樣的裝扮，顯的婀娜多姿，加上皙白皮膚更顯妖嬈動人，上唇的刀疤經過粉底遮掩不似明顯，又畫了眉點了唇，原本高挑豐滿的身材凸顯無疑，真正的美女，絕不僅僅是“好看”而已，甚至是否擁有姣好的面容絕非重點，優雅的儀態、聰慧的頭腦、溫潤的內心才是真正耀眼的亮點。真乃是：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？