妙筆閣 > 大明抄書人 > 第一百二十三章 先古秘聞,天魔飛升
  楊蒼。

  窺聽四門始祖昆侖坐論后,立無法無天之解,著十卷《天魔策》,留下魔門傳承的,楊蒼!

  以楊蒼自述,昔日天帝雖然威加天下,但以天魔無相的變幻莫測,神門根本無法將魔門趕盡。

  而魔門雖遠不如神門昌盛,但楊蒼的修為卻不差天帝多少。

  甚至于。

  楊蒼對天地法理的參悟上,還要更先天帝一步。

  在天帝沉迷于執掌更多權柄時,楊蒼已經觸碰到天地界限。

  為求突破,他才與天帝約斗,并借機破碎壁壘,飛升太極之中,自此消失人間。

  卻被神門訛傳為楊蒼伏誅。

  才致使魔門一蹶不振,幾欲斷絕傳承。

  顯化為猩紅色瞳孔,投影方休識海中的楊蒼,對自己的來歷與目的直言不諱。

  他飛升太極之后。

  也欲和無上天尊一般,分出清濁陰陽天地,開辟一方自己的世間,故而才以得見石重歸故里,偷取清濁氣,參悟其中玄機。

  只可惜洪司監不堪重用,他才另外布下方休這棋子。

  不錯。

  以楊蒼所言,他早便見過方休。

  那個新婚之夜猝死的方屏前夫,曾帶方休參拜過得見殿!

  方休便是在那次求見無上天尊時,被楊蒼選中。

  他到青石觀抄書,再到無厭觀住持,都是楊蒼的安排。

  無厭觀中的《天魔策》,也是楊蒼所留。

  洪司監自以為有問心碑劍,能抵御無上天尊侵蝕,卻不知道區區一件世間法寶,面對太極中的存在,能阻攔個三五次已經殊為不易。

  偏他屢屢求見。

  楊蒼自然有手段越過問心碑劍,將他五識蒙蔽。

  雖稱不上隨心操縱,但做些小事卻不難。

  而以洪司監執掌整個京師都供司的身份,對方休些許布置,也是輕而易舉。

  “儒武兩門不值一提,而一葉《佛書》已經失傳,三部《道藏》也只余純陽宮的半卷紫府遺書,這世間要想再有超脫之法,便唯有《天魔策》!”

  楊蒼的話猶在耳畔,誘惑無比。

  “有我指點調教,你遲早能夠超脫世間,而你只用供奉給我足夠的清濁氣,助我開辟天地……”

  方休心神震動。

  好一會兒,才平復下心緒。

  有古怪。

  楊蒼的話,的確可以給出解釋,為何一個尋常鄉野抄書匠,竟能有接二連三的奇遇,得以住持一座叢林,又獲得《天魔策》這等至高法門。

  但卻不足以解釋,方休為何能以抄書打開紫禁,取出姬武遺珍。

  楊蒼也根本不知——

  此方休,已非彼方休!

  “難道說……”

  方休一番思索,試著猜測:“我的前身直見太極時,其實已經留下隱患,才猝死之后被我占據身軀。而我降臨到這世間的過程,又無意中觸動某些氣運,便因此能打開紫禁……”

  考慮前因后果,似乎這才是真正的緣由。

  不管猜中才是猜錯,至少這推論,讓方休心安不少。

  自己,并非全然由楊蒼操縱!

  楊蒼畢竟已經離開這世間,無法再從太極返回。

  只有方休打開這顆得見石的路徑時,他才能以一縷神識降臨。

  而方休又有分割識海之法,只要心中多存幾分謹慎,別跟洪司監一般急于求成,便不怕被他侵蝕。

  “若是他能助我凝結道果,那供奉他一些清濁氣,也沒什么。”

  此事不急。

  方休又把青石書打開仔細翻閱。

  青石觀雖小,卻也已經傳承幾百年。

  青石祖師本來只是一個普普通通鄉野村民,跟道門全無關系。

  只是不巧,彼時也有人誤信克門學說,四處蒙騙信徒,青石祖師就這般上當受騙,被哄去得見殿里直見無上天尊。

  這一見。

  要把洪司監給氣死。

  青石祖師竟真見出一顆道果來。

  克門之人從來命不長,要么見死,要么見光死。

  青石祖師凝結道果未多久,那處得見殿便被道門發現,隨手覆滅。

  祖師爺卻僥幸逃脫,又尋來《呂祖說先天得道經》修行。

  以他真傳之資,自然也有所成就,被尊稱為青石真人,傳下青石觀來。

  青石真人這段生平,雖然跌宕起伏,但也只不過是先人事跡——他雖是克門出身,最后卻拜入道門,算得上棄暗投明,并不太招人恨。

  今人一讀一思,也就僅此而已。

  讓張嶺惴惴不安的,是青石書的尾篇,赫然便是克門之法!

  青石真人竟在書中留話,若青石觀后人內相圓滿之后,無法凝結道果,大可一試直見無上天尊。

  而青石書,正是青石真人煉化的得見石。

  這書上,就有直見無上天尊的路徑。

  “祖師爺,你這是在公然傳揚禁學?”

  方休哭笑不得。

  把兩顆得見石與青石書擺在一塊,方休如今竟有三條直達太極的路徑。

  “魔門,克門,怎么我堂堂道門新秀,盡跟這些邪魔外道沾惹關系?”

  方休一嘆。

  卻也無可奈何。

  如楊蒼所說,這世間的道統多有殘缺,《天魔策》卻是與《道藏》、《佛書》不分伯仲的先古傳承。

  而方休要凝結道果,又少不得借克門之法,去請楊蒼指點。

  “這事情倒是可笑,我只有一條路走到黑,才能見著光。”

  方休搖搖頭。

  收好三條路徑,沉入識海開始修行。

  一晃幾天過去。

  寧王謀逆之事終于結案。

  麻衣真人為寧王黨羽,助紂為虐,按說西宛山應當受一番訓斥,何真人的山監之位也要不保。

  可何真人都已經回燕山修行。

  這處置也就不了了之。

  至于山監之位空懸,本該由奉部再指派。

  不過太微府是天師的地盤,京師都供司是大羅派禁臠,燕京城又在燕山腳下,這西宛山監的人選,自然要由燕山大羅舉薦。

  燕山特意派人來一趟無厭觀,得到方休回復后,不消幾日,便有奉部文書下來。

  南宮星君廟住持,摩陽成,接任西宛山監!

  與此同時。

  緩過工夫來的奉部,也終于有空處置克門之案的后事。

  轄下有克門邪教傳播,良鄉山監當即背上監察不力的罪名,剝去山監之位——這倒不是奉部的意思,而是太微府要求,走一遍奉部的流程。

  太微府是道門執掌,怎會容忍克門?

  而新任良鄉山監,一點也不意外,正是青石觀,張真人。

  這一日。

  仍是長安街,仍是鶴鳴樓。

  仍是西宛山與良鄉山轄下的修士,甚至連坐的位置都相似。

  只不過左右兩側為首的位置上,何真人換做摩陽成,良鄉山監換做張嶺。

  宴席名目,也由真人宴換作山監宴。

  兩山同慶。

  天色已晚,山監宴卻遲遲不開席。

  眾人翹首以盼。

  不多時。

  鶴鳴樓掌柜在門外唱名道:“無厭觀,方觀主到!”

  隨著動靜,一道年輕身影邁入堂中。

  眾人紛紛起身,由兩位新任山監領著,涌向前去。

  兩山人馬,皆是一致神色恭敬,對著年輕身影拱手行禮。

  齊聲喚道:

  “方觀主!”

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