妙筆閣 > 大明抄書人 > 第五十八章 十卷《天魔策》
  書樓中,方休拿著剛從書架里取下的舊書。

  夜色還深,卻擋不住先天真人的視線。

  便見那舊書封面上,已不見大羅伏龍真經字樣,赫然寫著三字:天魔策。

  翻開書皮,扉頁寫著兩行字:坐昆侖而小天下,論法理且窮四門。

  方休抄過《昆侖坐論》,知道這兩句話說得是呂祖、荒佛、姬武、丘圣四位人祖,在昆侖討論天地法理,傳下四大門別的典故。

  四大門別的差異,便是這昆侖坐論時,四祖對天地法理的不同解法。

  道解為三千大道,佛解為三千佛與一點智慧,武解為唯我唯武,儒解為……

  以方休看來,昆侖四祖的四種解法,估摸著可以理解成四種世界觀、人生觀、價值觀。

  三觀不同,才有四大門別。

  “這《天魔策》又是何種解法,哪一門的修行之法?”

  方休再翻一頁,眼神忽而變化。

  便見書上飛墨狂書著八個字:一派胡言,無法無天!

  方休忍下驚異,繼續翻看。

  越看,越是心驚。

  按書上所說,當年昆侖坐論時,還有第五人隱蔽一旁,偷聽到四門解法。

  這人名,楊蒼。

  楊蒼窺聽四祖坐論之后,對四門解法不屑一顧,便立下自己的解法:無法無天。

  意思是,天地之間,根本就沒有法理!

  這解法被稱之為魔解,也就是天下魔門的來歷。

  魔解或許與武解、儒解還有緩和之處,卻與道解、佛解完全背道而馳。

  無法無天一說,是直接否認大道與佛的存在。

  這便罷。

  先古時代,還有一大如今少見的門別,神門。

  只因四祖齊聚昆侖之時,神門天帝正在追殺赤洲最后一位神魔,才錯過坐論,沒有留名史冊。

  神解是:天地有靈,謂之神。

  這與魔解簡直不共戴天。

  也就導致,楊蒼最終死于天帝之手,魔門于是式微,只能在暗地里傳承,人間罕見。

  昆侖坐論時,四祖將自己學說去蕪存菁,提煉為三部《道藏》、一頁《佛書》、三《墳》五《典》、十三圣《經》。

  而暗地里竊聽的楊蒼,將四門經典盡數習得,才傳下十卷《天魔策》,乃是魔門的立門根基。

  這十是虛數,實則《天魔策》的數量千千萬萬,亦或者說,《天魔策》根本便無有數量。

  天地無法,天魔無相。

  《天魔策》出自四門經典,也只能去往四門經典。

  它自身無法修煉,卻可以根據四門修行之法,演化出種種魔經。

  魔經與所參照的四門修行之法,法力氣息一般無二,至少要高出兩個境界才能發現其中細微差異。

  而不同魔經,卻可以隨心轉換。

  是以魔門之人極擅潛藏蹤跡,才在道、佛、神三門絞殺下,依舊存身于世……

  方休合上書,只覺著這《天魔策》上所述匪夷所思。

  世間怎會有這樣的修行之法?

  可眼前所見,又由不得他不信。

  他稍加試驗,在自己意識中轉過《大羅伏龍真經》經文。

  便見手上舊書,天魔策三字好似活轉過來,如蛇蜿蜒,一陣聚散,很快變化成:大羅伏龍真經。

  再將舊書翻開,方才的魔門來歷描述,也已經變作修行經文。

  這經文,該稱之為《大羅伏龍魔經》!

  方休將手上這《大羅伏龍魔經》,與腦海中的《大羅伏龍真經》仔細對比,赫然發現,兩部經書有九成九的相似。

  只在一些極易忽視的細枝末節處,才有截然不同的變化。

  偏這伏龍真經又極枯晦,方休領悟艱難,是以一直不曾發現,自己識海中的伏龍方休,其實是真龍與魔龍糾纏,兩條大黑龍擰作一條。

  或者說,也正是因為真經與魔經混雜一體,才讓方向難得進境,耗費諸多佛門神通法幣,也無法解開法脈修煉之法。

  “原來我一直修煉的,是魔門功法?”

  這世上之事怎如此荒謬。

  本座方才堅定求道之心,以道家門人自詡。

  原來竟是契丹人?

  方休催動體內竅穴,立時便有一股伏龍氣息運到掌中。

  之前不知關隘,而此刻他明白過來底細,只是心中念頭一動,便見那獨門無二的伏龍氣息,輕輕一下翻騰,就化作《呂祖說先天得道經》的尋常氣息。

  意識再動,又化作陰森森鬼氣。

  體內也忽而多出八團詭異氣息,順著經脈緩緩游動,推著周身氣息運轉。

  舊書亦是變化,書名作八鬼真經,書中經文也墨跡游動,重新演繹。

  “我那日還當是酒鬼和尚的障眼法,原來是我心中想著他所說的《八鬼真經》,《天魔策》才演化出《八鬼魔經》來。”

  方休嘖一聲,翻開《八鬼魔經》仔細看。

  他當日只聽酒鬼和尚粗略提過幾句八鬼真經的玄機,此刻這《天魔策》演化而來的《八鬼魔經》便虛有其表,雖仿出八鬼自行搬運氣息的效用,本質上卻相差甚遠。

  這也是題中應有之義,《天魔策》再是玄妙,也不可能僅憑一個名字便推演出全本經文。

  只有方休已經了然的部分,才能化作魔經。

  “無厭觀中,為何會有《天魔策》?”

  若肉妖道人是魔門弟子,他定不會將魔門至高秘典,就這般隨意放置。

  而若他不是魔門弟子……《天魔策》有礙道心,也就只有方休這假道士才會翻看,正經道門傳人,定然第一時間將之銷毀。

  可如果說這《天魔策》不是肉妖道人所留,又能是誰?

  這問題,只怕一時半會兒也找不到答案。

  “那我到底是繼續修煉魔經,還是趁早回頭?”

  方休思慮著。

  一方面這《天魔策》來歷古怪,天知道藏著什么風險。

  可另一方面,道法是大道憑依,內相之后便無法回頭,而《大羅伏龍真經》困難重重,前路難尋,《天魔策》卻能演化種種魔經,不怕將來無路可走。

  再者說,天魔無相,也最合方休潛藏身份所用。

  “這《天魔策》的來歷再是古怪,難道還能比我抄書從紫禁中取物更離譜?”

  想到這里,方休心中有所抉擇。

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