妙筆閣 > 從破碎虛空開始 > 第三十二章 “第六識”與內功四境
  八師巴走了。

  但張唯并沒有馬上離開,而是凝神靜氣,思索起了今晚所得。

  他最大的收獲,自然是精神方面,一顆武道之心,打磨得更加純粹。

  這比起他初到這個世界那會,無疑有了極大的進步!

  剛穿越過來之時,張唯憑借巔峰武師的修為,雖然意志強大,可以透過精神預判,感應惡意,視人之如針扎,但仍局限于人的五感。

  這個世界的高手亦是如此。

  只有少數修為高深,修行到了宗師乃至大宗師級別的強者,方能靠第六識,即是俗稱的“波夷識”來感知。

  張唯也是在和八師巴精神融匯之后,才了解到這些信息。

  在佛家的說法當中,第六識,也就是以意根接觸法塵而誕生的“意”識。

  其主要體現在于覺知,凡是對內、外塵境從開始的了知、了別及其后之分析、思維、計劃、整理、記憶等等,都叫“意”識,都是“意”識的功能。

  張唯先前在戰神殿中開啟“心眼”之時,便算是跨入了這個門檻。

  至于再進一步的第七識,即所謂的“末那識”,到了這等境界之后,已然能夠以精神去干涉物質,思量自我,激發身體之中潛藏的寶藏。

  而縱觀整個破碎虛空世界,只有四個人達到了這個境界。分別是剛剛與他精神交鋒過的八師巴,已經破碎而去的無上宗師令東來,還有蒙古第一高手蒙赤行,以及后期的傳鷹。

  “我如今也處于第六識的層次,不過即便是有八師巴的精神‘經驗’,想要達到第七識的境界,也絕非易事。”

  張唯忍不住微微一嘆。

  在這個世界,絕頂高手間依然有著檔次之分。

  如令東來,他比當世最頂尖的人物,蒙赤行、八師巴、厲工、傳鷹等人,均要高出一個檔次。

  而蒙赤行、八思巴、歷工、傳鷹,又比其他人要高上一個檔次。

  當然,如今絕頂高手之列,還要再加上他張唯!

  只是自己情況特殊,或可單獨算作一檔。

  按照實力來說,張唯與此時的傳鷹,大概在伯仲之間,比起蒙赤行、八師巴、厲工等人來說,還有不小的差距。

  在黃師的世界觀中,高手都是講求“性命同修”,精氣神三者缺一不可,精神修為的提高,往往也會使得功力精進。

  張唯雖有陽神武道的優勢,跟他們在武力上接近,但境界上面卻仍然相差甚遠。

  內功武學之道,總的來說,離不開道家理論,可分為四大境界。

  也就是煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛,以至煉虛合道。

  普通人修煉內功,由后天而始,一開始只能在少數幾條經脈運行。

  一直要等到內力的總量上來,功行圓滿之后,再才去用水磨工夫,貫通任督二脈,打開天地之橋,達至先天之境。

  并且這個“煉精化氣”的過程,還要受到功法和身體潛力的限制,動輒就要幾十年時間。

  最后哪怕便是功力積累夠了,沖關之時亦是兇險無比,稍有不慎,便會傷及經脈,走火入魔,導致功虧一簣。

  這當中,絕大部分人終其一生,都仍停留在“煉精化氣”上,無法摸到“煉氣化神”的門檻。

  而再進一步,能達到“煉神返虛”的,更是鳳毛麟角。

  即使是此界的命運之子,天資絕世的傳鷹,按照其原本的命運軌跡,也是在三十歲之后,得悟戰神圖錄,后來又與蒙赤行長街一戰,經歷種種磨礪,最后在與厲工前往十絕關尋找令東來途中,才達至“煉神返虛”的境界。

  由此可見修行之難,更難于上青天!

  且不提傳鷹那超凡的天資,他的際遇,更是幾乎不可復制。

  戰神圖錄一直秘藏于戰神殿內,千百年來都無人得見,就只有傳鷹一人得以入內,這是何等機緣!

  而蒙赤行又是什么人物?

  作為令東來之下的當世第一人,有資格與他一戰,尚且不死的能有幾個。

  那時的傳鷹戰神圖錄尚未大成,長街之戰,其中的艱難可想而知。

  不光是傳鷹,武林中千百年來,能夠練到“煉神返虛”的,無一不是天賦絕倫,走出了自己道路的超卓人物。

  至于“煉神返虛”之上,則是那神秘莫測,玄之又玄的“最后一著”!

  這一步,亦是天人之界限,古往今來,無數強者追求的至高境界。

  然而不談“煉神返虛”,武林中能夠修至“煉氣化神”的高手,已經是萬中無一。

  只有將內家真氣修煉到極致,觸及到那難以形容,卻又妙用無窮的精神領域,才有可能晉升到“煉氣化神”的境界。

  一旦達到這個層次,于武學一途,已臻至常人眼中難以想象的地步。

  實際上,能在“煉精化氣”一途有所成就者,已經是武林中的一流高手。

  如張唯初入這個世界遇到的韓公度,還有氣王凌渡虛,橫刀頭陀,碧空晴等人,都在這一境界造詣極深,甚至已經站在了此境的頂點。

  但他們之中,均未練到“煉氣化神”的地步。

  縱觀當今武林,達到“煉氣化神”這一境界的,不過寥寥數人。

  嚴格來說,在與八師巴決戰之前的張唯,也只能歸于“煉精化氣”這一層次。

  雖然他憑借戰神圖錄,開啟了“心眼”,已經觸及到了精神的領域,但還沒能真正運用到武學當中。

  加上他在內功一道修煉的時日尚短,也還遠遠沒將“煉精化氣”走到極致。

  不過如今有了八師巴的“經驗”,張唯能預感到,他的武功接下來必將迎來突飛猛進!

  甚至,能真正跨入“煉氣化神”的層次也不一定。

  而且隨著他對內功武學了解的加深,張唯能感覺到,內功和陰陽兩極拳的吐納之法,也有著某些異曲同工之處,他一直以來所糾結的練臟法門,或許能從內功之道中找到答案。

  念及于此,張唯不再多想,徑自收攝心神,運氣靜養,霎時間整個人的精神與萬化冥合,仿佛處在宇宙的中心一樣,瘋狂吸收起了周遭的天地宇宙能量。

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