妙筆閣 > 拜見君子 > 第261章 人生三大境界
    君子橋上。

    封青巖的問答吸引越來越多人。

    而且,不少精彩的問答迅速傳出來,特別是赫連山的回答,更是讓不少人拍案而起,心中激動不已。

    “赫連山大才也。”

    有書院教諭如此道,“僅憑禮之三本,便可名傳天下矣。”

    “赫連山答禮之三本,日后便是禮之三本。”亦有書院教諭如此道,被赫連山的禮之三本驚艷到,似乎渾身都有些顫抖起來。

    或許赫連山沒有意識到,禮之三本的驚絕之處。

    但是,大教諭、老教諭等人,卻是意識到,心中皆是驚嘆不已。原本他們還有些擔憂,怕赫連山敗于比禮,誰知道比禮卻是赫連山成名之比。

    單憑禮之三本,足以名傳天下了。

    而且,赫連山與封青巖的一番禮化與樂禮的對答,亦是精彩絕倫,讓人忍不住拍案而起。

    這時書院的教諭才發現,似乎自已等人小看了赫連山了。

    小看自然是因年紀的原因。

    但是,年紀小并不等于才疏學淺。

    君子便是最好的例子。

    君子亦不到弱冠之年,卻是已經創出圣術“坐而論道”,尊為虛圣。

    而君子橋四周之外,亦是被赫連山的才學驚艷到了。

    對禮之心得,更是他人遠遠所不及。

    “難怪封圣會選赫連山為圣府春官,現在赫連山怕是只差境界了。”靈水河畔上有人感嘆道。

    “的確如此。”

    不少人點頭,皆是被赫連山折服了。

    “諸位還需再比下去?”

    封青巖詢問宮城、西門冰等十人。

    宮城、西門冰十人沉吟一下,皆是搖頭,帶著些羞愧道:“無需再比了,吾等已輸。”

    “仰之大才也,城有所不及。”

    宮城朝赫連一禮道,便朝橋的一端走去。

    “仰之大才也,冰有所不及……”

    西門冰同是一禮道。

    “仰之大才也……”

    陳宣等人,皆是朝赫連山一禮道,走快步走下君子橋。

    “不敢,山僥幸爾,諸位之才,山亦佩服不已。”赫連山一一回禮,并沒有恃才傲物,依然如往常般。

    “仰之大才也。”

    此時封青巖對眾人道,為赫連山揚名。

    今日之比禮,以及他之話,必定會傳于天下,而“仰之大才也”,同樣會傳于天下。

    因而世人皆知“仰之大才也”。

    所以赫連山之名,正式傳于天下,為世人所知。

    至于能不能名動天下,甚至是名滿天下,便要看赫連山自已了,畢竟虛圣只能助他成名。

    而不是成他成名。

    赫連山能夠達到何種高度,一切都要靠自已了。

    赫連山聞言立即朝封青巖恭敬行禮,內心十分感動,畢竟是虛圣助他成名……

    即使連赫連山,對于成名的誘惑,亦無法抵擋。

    或許整個天下,沒有多少人能夠抵擋得住。

    “無需多禮,此乃汝應得。”

    封青巖笑言,便朝書院走回去,一邊走一邊高聲道:“人,興于詩,立于禮,成于樂。此,便贈與諸位,望諸位早日登圣達賢。”

    君子橋兩岸眾人聞言,皆是渾身一震。

    “人,興于詩,立于禮,成于樂?”

    這時不少人震驚看著封青巖的身影,隱隱約約感受到此句話中,似乎蘊藏著無比恐怖的力量。

    “人,興于詩,立于禮,成于樂……”

    “封圣之言,便是把人分成三大境界,第一大境界便是詩,第二大境界便是禮,第三大境界便是樂。”

    “詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

    此時立即有些開始思考起來,封圣所言之“詩境”,到底是為何境?道:“難道人之第一境,便是無邪?無邪,即純……”

    “純是何?”

    “純,即是無雜,便為無雜念。”

    “難道封圣所言是,人之第一境界是無雜念,靜心讀書?”有人想到此,便隱隱有些激動起來,感覺到自已似乎窺視到封圣所言的人生三大境界了。

    “倘若人達詩境、禮境,及樂境,是否可入圣境?”

    封青巖離開了。

    但是,君子橋兩端的文人墨客,并沒有立即散去。

    此時他們竟然坐而論道起來,紛紛討論起來封圣所言的人生三大境界,希望從中找到破境之法,或是悟得人生大道等。

    詩、禮、樂三境,的確給人帶來無限的震撼。

    此時書院的教諭、教習,亦紛紛討論起來。

    “詩境,便是無邪,無邪為純,即無雜……”

    有教諭如此說道。

    “詩境的確是無雜,此言吾贊同。”

    又有教諭道。

    不久后,君子橋上的比禮,果然傳于天下了。

    而赫連山的禮之三本,更是傳遍天下,得到無數人的認同,特別是儒生。

    “赫連山何人?竟然能說出禮之三本?為何之前無名?”

    “之前無名,現今乃名傳天下也。”

    “封圣之人生三大境界,詩、禮、樂,不知封圣是否達到樂境了?不過,封圣能說出人生三大境界,或許早已達到樂境,乃至大成了……”

    此時天下有不少人,在思索著封青巖的人生三大境界。

    雖然虛圣并沒有說過,此乃人生三大境界,但是幾乎每個人都能夠感覺到,詩、禮、樂便為人生三大境界。

    ……

    稍后修改

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    此時他們竟然坐而論道起來,紛紛討論起來封圣所言的人生三大境界,希望從中找到破境之法,或是悟得人生大道等。

    詩、禮、樂三境,的確給人帶來無限的震撼。

    此時書院的教諭、教習,亦紛紛討論起來。

    “詩境,便是無邪,無邪為純,即無雜……”

    有教諭如此說道。

    “詩境的確是無雜,此言吾贊同。”

    又有教諭道。

    不久后,君子橋上的比禮,果然傳于天下了。

    而赫連山的禮之三本,更是傳遍天下,得到無數人的認同,特別是儒生。

    “赫連山何人?竟然能說出禮之三本?為何之前無名?”

    “之前無名,現今乃名傳天下也。”

    “封圣之人生三大境界,詩、禮、樂,不知封圣是否達到樂境了?不過,封圣能說出人生三大境界,或許早已達到樂境,乃至大成了……”

    此時天下有不少人,在思索著封青巖的人生三大境界。

    雖然虛圣并沒有說過,此乃人生三大境界,但是幾乎每個人都能夠感覺到,詩、禮、樂便為人生三大境界。

    ……